简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朝比奈順子/早川由美/岸田麻里/石田和彦/
- 导演：Christian.Faure/
- 年份：2024
- 地区：日本
- 类型：古装/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(🧝)1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道大明正(zhè(🌯)ng )德三年(nián )的一(yī )个春(♑)夜比较偏僻(🎮)的贵(guì(🍞) )州龙(lóng )场驿传(🎅)(chuán )他(🔏)来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处一个三十六岁(suì )的中年大叔之口它有(yǒ(🍻)u )如一(💃)声惊雷(léi )划破夜空又宛如一个婴儿(🏃)的第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵震(♎)颤这阵大笑在(zài )中国思(sī )想史(shǐ )上全(🖇)部土地极为重要地位和意义的一个(🚇)儒家(🍧)思想学派心学至此(✴)刚刚(gāng )诞生心学是什(💟)么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎(👽)样(yà(🌁)ng )参悟进去(👧)的我(🤾)们(men )下(✌)面一(🚋)(yī )一来(🏭)探讨探讨一(🔨)悟道前(🥗)的(🎌)(de )王阳明王(🤴)阳明(🔥)原名王守仁(🍕)(rén )字伯安明(🙉)(míng )朝浙江(😆)绍(🏺)兴府余(🥒)姚县人子弟于一个(🆚)书香世(🚒)家他的父亲王华是明(👻)朝的状(😞)元但(dàn )王(❄)阳明却对(duì )科举(👈)(jǔ )没什么兴趣怀(huái )疑科举不是(🔅)第一(🥂)等打紧事读书好的目(mù )的不(🌮)(bú )是什么当(dāng )官而是做一(yī )个(gè(🐲) )圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国(🙏)三百多年(nián )程(chéng )朱理学(🌌)以(🚧)为万(wàn )物(wù )皆有天理所谓物有相关连(lián )精粗一(💽)草(⛅)一(🚮)木(🛂)皆具至(👶)理这时(🏞)的王阳明(🔹)这一点都是更(gèng )加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他(🐚)和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(👹)竹子的(🗨)来龙去脉生长机理试(shì )图找寻竹(✳)子所含着(zhe )的道但是他(😏)的朋友不到三天就(🐽)病到了他自己一(🙉)(yī )定要坚持了七(🥢)天(😰)而且是没有(🌇)(yǒu )能找到天理不但差一点格(🚅)出了神(🦄)经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明(mí(🐘)ng )并无彻底放(fàng )弃他在二十(💲)(shí )岁和二十(🉑)六岁时又分别并(bìng )且过两次(😼)穷理的努力只不过结(🍺)果(guǒ )是一样(yàng )的什么也格(🎹)不进去(😾)从此之后王守仁对(💅)尊德性学说出现了(🥫)极高(🐌)的怀疑他的格物实(📿)践那(nà )就是中国(🌖)哲学(xué )史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八(🏯)岁的王守仁会(🕜)试(shì )中第中二甲(🌘)第(🍞)七名进士授兵部主事几年后(💥)明孝宗崩逝(🔖)(shì )登基的正(zhèng )德皇帝宠信(xìn )以刘(🅱)瑾为首者的宦(📵)官集团(tuán )实(🛄)行特务统(🙂)治刘瑾(⛅)权势臭(🈷)烘(🛍)烘一手御使(🕵)了内阁内阁(gé )首(🕔)辅焦芳奏事的(de )奏折(🚢)都要准备两(👠)份一份(🚘)给皇(🐨)帝一份(fèn )给(🕒)刘瑾(🛩)这个太监头(🧡)子(😌)但(dà(🔭)n )完(🧞)成任务了(le )立皇帝(🔗)的外号形成了一(🕝)手包天的政治局(💃)(jú )面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求(🔊)严(🙆)惩不贷刘(🙄)瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(zhào )抓入大牢刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理(🎾)会自(💿)己(🚊)的(🔶)安危上奏力(lì )辩但是(shì )他的奏(zòu )章根本起不到什么好作用刘(⛳)瑾将与(🗯)(yǔ )自己为(🉑)敌的王守仁打了四(🙊)十(shí(🔥) )廷杖(zhàng )发(🈚)配到边远(yuǎn )山区(qū )的贵州龙场(🚺)驿因此在(zài )路上还(🎁)几(jǐ )次派人(rén )去(🚲)(qù )想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做出决定(dìng )了(🔒)投江自杀的伪现场(👴)才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个什么地方被贬(🔄)谪(⚓)坐落今(🍵)天的贵州省修(📝)文县(🖊)境内在当(dāng )时是一个(gè )鸟不(bú )拉(lā )屎的偏(piān )远之地这(🚃)里(lǐ )天(tiān )无三(sān )日晴地无三里平(🏏)人无三分银是一个就没农(nóng )田(🌉)过的远古(gǔ(💑) )时期之地漫(🔑)山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是少数(😙)民族(🔋)同胞语(yǔ )言不通缺(🍩)衣少粮(liáng )条件十(shí )分(♋)艰苦王(wáng )守(✈)仁曾在自(zì )己的何(hé )陋轩(xuān )记中具体描述过(📺)这种地(dì )方始予(⛄)至无室(shì )以(🏖)止能(😷)居丛棘与在(zài )迁(🧐)于(🦈)东峰(fēng )就石穴而居之又(👣)阴(yīn )以湿(🍼)连住的地方(fāng )都就没在(☕)(zài )这里王(wáng )守仁根本(👜)不会(⚪)又不(bú )是(shì )有什么朝廷官员(🅰)了只是过(guò )着(⛔)和野(💂)人一样的生活(🆒)他亲自(zì )来(🍐)犁地有时采野(🌶)菜(cài )度日得了病也是没(🛡)有药只有靠(💂)当地(📣)的巫师跳大神(🍲)治疗在这种离开故(gù )乡远远离开熟悉(xī )的(de )城市(📀)生活的(💎)地(😔)方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是(shì )国事是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮(bāng )不上忙(máng )这样的痛苦让他溪(🍤)水清(qīng )一跌(🎏)照我(😭)白发生了(le )什么他忧虑(lǜ )韶(🍓)光(guāng )易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王守仁(🔏)的意志让他(🎧)(tā )看透了(🍓)富贵如尘(📭)沙浮(💐)名亦柳絮他在这样的(🦄)(de )逆境空间中仍旧(🦑)坚持两个(🚳)月(💊)自己的求(⏯)(qiú(🔆) )道之路(🔦)深入天理(🚌)之路三王(🏐)阳明(míng )如何悟出(🚘)(chū )的道王(🚍)阳明悟得(dé(〰) )的(👒)(de )过(🤵)程颇(🧣)具英(👲)雄王(🏖)座性据王(🏅)阳明年谱记载(⛷)他(🌚)在龙场驿中(📙)日夜端(😤)居澄默以求静一而(🏰)久胸中飞飞扬(yáng )扬始(🌸)之圣人之道吾性自足(zú )向(🐿)之(🐀)求理于事(🥑)物者误也乃以默记五经之言而证(🚀)之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的(🧟)探索求知(zhī(🦏) )再次完成了(le )量变到质变(🙍)的过程的过程修(xiū )心的关键就是(shì(🦁) )想(xiǎng )明(💽)白(bái )了了其(🦀)中的奥(❤)妙这种悟是(shì )可以剧烈人(ré(🌡)n )的一生也(👜)这个可以(yǐ )在某一个瞬间而王守仁的(🍏)领悟就发(🌇)生在那(💉)一刹那(nà )关(🦍)与(yǔ(🔷) )他的悟道王阳明年谱(pǔ )是(👇)这样记(🤓)载的(🌟)忽中夜京山(🐞)恪物(⏸)石轩之旨(zhǐ )寤寐(🏠)中若(🚘)有语人之者禁(㊗)不住呼跃从者皆(🦉)惊始知(💺)圣人之道吾性安于向之求理(🏬)(lǐ )于事(💓)物者误也他好似一(📗)只虫子再(🏥)次冲破了(🎣)那(💐)一些(📓)缠(chán )绕(rào )他的(🦓)茧(jiǎn )化蝶而出数百(bǎi )年间(🎪)默(🛐)记(🛐)五(🦈)(wǔ(😒) )经(jīng )之言(🚅)证之莫不完全吻合这就(jiù(🚳) )是思(🐾)想史上空前著名的(de )龙(lóng )场悟(wù )道四王阳明悟出的道是(🙉)什么阳明心学的理论核(hé(🌏) )心也就是龙场领悟出(chū(✏) )的道的(🧡)内容说站了(⬅)起来很简单啊(🌓)就四(sì )句(🍍)话无善无(wú(⭐) )恶(è )心之体有善有恶意之动(🥎)知善知恶(📏)是良知为善去恶是穷(qióng )理(lǐ )阳明悟得(🌎)处王守仁怀(huái )疑人的良知是(shì )草木(💯)瓦石的良(liáng )知风雨露雷日(⌛)月星(🚽)辰(🎣)禽(🚚)兽草木(mù(💂) )山川土石与人原只一体故(gù )五谷禽兽之(zhī )类皆(🥖)可以(yǐ )养人药(yà(🕙)o )石之类(🧢)皆可(kě )以疗(🌼)疾(🐛)只为(🚛)同此一气故(gù(📳) )能相通良知天理(💍)(lǐ )心之本体本来(😷)(lái )那(nà )是如如不动无(wú )善无恶非善非恶的(🕤)但是人在有所不同(🐫)的(🎞)情景下(xià )却有(🗽)善意(🈁)善(⛲)行(🔩)故意恶行好(hǎ(😅)o )人(🥘)也很有可能在(😸)这(💴)个特定的事件(jiàn )的情景下做出决定(⏹)(dìng )恶事坏人也许也做(zuò )过好事一个人要是不能对的(🖐)地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只(zhī )不(🎱)过是(👀)恶(🍺)那么他的良知也(yě )会又出现错误此时的心已经被私心(xīn )和物欲掩没了所以我人(✴)要很努力使自己的心回(🌯)到无善无恶(🍛)的状态才能(né(🐘)ng )有(🐻)(yǒ(🖕)u )错误的(🥥)的(de )良知才能错误的的(🕥)穷理(🐇)阳明(🉐)心学这个可以胜知(🎞)行(💛)(háng )合一三个字简洁(jié )的语言也应(🍋)(yīng )该是现在(👨)说的(de )知行(⏬)合一致良知(🚡)(zhī )应该是去(👌)恶为(🔷)善那是存天理灭(miè )人欲所以王(wáng )阳明(míng )自(🈶)己总(zǒng )结道诚意正心是(🔓)学问(wèn )大头脑是(🦊)(shì )圣(⛺)人教人第(🌋)一义(yì )致良知三字真圣门不立文字(🍡)吾(🧔)一生所遇讲(🤒)学只(⏺)不过(guò(🔐) )致良知三(✊)字五(➰)为什么只(🐹)有王阳明能悟出道(✏)一(yī )种(🖲)思想(⏭)流派不(👨)可能是(🐮)在虚空中(🛢)有一种的(🐄)就算是是王阳明(míng )这样的大(🎗)贤也不可能(🗓)(néng )凭空(😛)出现(🚁)弄(nòng )出知行(〽)合一他的(🈸)思想基础(🧝)是(🔰)什么现在(zài )一般怀(💢)疑王阳(yáng )明的成就是他佛道(🏷)(dào )儒(rú )三家兼学的结(jié )果(🗑)他的心(xīn )学(🦋)(xué )也(🐐)组建在儒家释(shì )家(🍟)和道家三家思想基础(😩)上的哲学(xué(🌓) )朱熹王阳明(🔷)的心学(🎸)是(📷)在陆九渊(➡)宋(⚡)(sò(👑)ng )明(míng )理(🅾)学基础上有(😼)一种的陆象(🖕)山先生主心即(jí )理说主张(✝)(zhāng )宇(🚁)宙(zhò(🏮)u )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明(🤒)的影响很小朱熹表示异(🐧)议格物致知强调怎么学习(🥌)知识(🃏)的重要(yào )性以为人的道德(dé )水平(píng )是会(📨)随着知识的增长而增长的那(🐛)样的说法(fǎ(🏠) )小(💆)编本人(🐂)不(🐮)质疑(👧)历史上有才(🚭)的人过(guò )多了而陆九渊强调什么明心(📤)学(xué )的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有(yǒu )道德的人在(zà(🔉)i )人(🔕)的心(xīn )理和行为彼(bǐ )此间联(lián )系联系(🖐)上(shà(🍙)ng )朱熹怀疑心有人心与道心(🌷)之(👵)(zhī )分(🎿)道心是人心的主宰人心必须(🖐)给予道(😌)心的统(🛏)领也(👦)(yě(🌵) )就是心统(🍭)(tǒng )性(xìng )情陆九渊认为心是(shì )人的本(👧)质所在的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学(xué )特(🕍)别强调心(🧡)即是理(👚)确实受了陆(🕔)九渊的影响所以才后世也把(✈)他们总(⚡)(zǒng )称为陆(lù )王陆九(jiǔ(🍎) )渊(🛀)我不记得在(🐙)(zài )哪见到过一个故事王阳明青(🚖)年时有(🖋)一个(💒)和尚朋友喜欢与王阳(🕟)明(míng )说(shuō(🍥) )禅谈(⏫)(tán )经(🦆)论道某日这位(🚸)和尚(🐄)口(kǒu )占(🖖)一偈(jì(🚪) )杯(♋)子扑(pū )落(luò )地响声明沥(📳)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王(wáng )阳明思索许久回赠的偈语(😱)是春(chū(🤫)n )到花香处处秀山河大地是如来(🍩)从这里(🆘)我们(🐉)也(🤕)可以(🥅)猜想青(🦎)年时期(💃)的王阳明就(🌆)在认真思索心与道的联系(📝)而(ér )且他(🌚)后(🕤)来我们的心(xīn )学很明显(🚵)给(gěi )予(➗)了佛家(🕞)(jiā )这些智慧的影响(㊗)六笑(🎼)语的一(🔩)点感(🈚)想本文作(🔷)者(zhě )是一(yī )位(🅾)心学(😊)的信仰自己者也读(🦏)过阳明先生的大作在本文(💄)作者很显(🤟)然(🕤)深陷逆境的人如果能可以排(pái )除一切困难彻底(dǐ )放弃世俗(sú )的(🐥)烦恼一(🥫)心(🚏)(xīn )一路(lù )探索是是(shì )可(🕚)(kě(🥢) )以做到彻悟提升一(♐)个更高(🏙)一级的(🛂)思想境界的心学三圣雕像从历史上(⬜)看这种现象的例子不(🔦)胜枚举从(🎂)周(🏽)文王被囚(qiú )禁创(📗)作作品周易司(📘)马迁牢中著史记(➡)孙膑受刑写(xiě )兵(🙌)法韩非子狱中写说难他们(men )都是在(🐀)逆境(jìng )中完成(🌹)了思想的(🧛)(de )升(😡)华阳明(🐨)先生是古代公认的(de )圣贤(🐋)在(zài )龙场驿这(⛔)种(🚵)艰苦的环境中(🖤)他是(💗)没有(👽)击倒对方倒(🚣)是(🐓)在些修心创派(🅾)了(le )自己的思想体系待(🍿)到今天他(🖤)(tā )的心学无法形成了那里流派甚至还国(🏥)内传播到了(🔘)世界但知(zhī )行合(😠)一依(⏱)旧(〰)是他(🤨)的精髓事实上有人提过心学是中国古(gǔ )代成功学最佳(😟)的位置指导思想21世纪(🔗)将会(📄)是王(wáng )阳明的(de )世纪参考资料王阳明年(📺)谱
