影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：黄秋生/陈加玲/
- 导演：ErwinC.Dietrich/
- 年份：2017
- 地区：香港
- 类型：恐怖/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1西施(👹)出生(shēng )年份(🚯)2西施怎么(📡)死亡的1西(👱)(xī )施(👸)出生年份西施生(shēng )日09月19日处女(🎃)座西(🌔)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月(🔡)二(èr )十五公元(🍒)前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美(mě(🚁)i )女(nǚ )一(yī )般称作西施后人十(🍁)分(🏝)尊敬其(qí(💗) )西(🎈)子春秋(🕸)末期阴历于越国句无苎萝村(cū(🥗)n )今浙江省绍兴市诸(zhū(🐏) )暨苎(💱)萝村自幼随母浣纱江边故(😷)又称(💳)浣纱女(🖐)她(📣)天生丽质(zhì )倾国倾城(chéng )是美的化身和(👊)(hé(🎢) )代名(⛴)词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢(👼)谢文种伐(♓)吴(🎅)九(jiǔ )术一(🎍)说七术之四(😭)遗(🍶)美女以惑(❎)察之(zhī )而乱其谋(🧐)(móu )于苎萝山下(🙄)得西施(😩)郑旦二(📗)人并于土(tǔ )城(🚈)山建(💒)美女宫教以歌(🐱)舞(✊)礼仪饰以罗教以容步习(xí )于土(⤵)城临于都巷三(🍥)年学精(😊)使范(😐)蠡献于(🚜)吴王吴王(🌔)夫(👖)(fū )差大悦筑姑苏台(🤑)建馆娃宫(gōng )置二女(🥑)于(🖐)椒花之房不理政事(🗜)荒于国政而宠(chǒ(😣)ng )嬖西(xī )施尤甚勾践灭吴后西(🎛)施随范蠡泛(fàn )五(wǔ )湖(🐉)而去渺无音(💺)讯一说沉江而死一说(shuō )返归(guī )浣江终老山林(lín )西(xī )施与王昭君貂蝉(chán )杨玉环并名(🚾)为中国古(🍅)代(dài )四大美(⏬)女其中(🏥)西(xī )施(shī )居(jū )首四大(🌴)美(📧)女村民(mín )待遇沉鱼(🚼)落雁(yàn )之容闭月羞花之貌之(zhī )美誉(🏆)其中(🆗)的(🥁)沉(🔣)鱼一(😚)词讲诉的(de )那就是(🛌)西(xī )施浣纱(🐭)(shā )的(de )故事2西施怎么死亡的亳州(⬇)名胜范蠡西施墓范(✌)(fà(💤)n )蠡楚国宛今(🕺)河南安阳人(⭐)范(fàn )蠡和西施入(👩)葬墓俗称范蠡孤(🔭)堆又称范蠡(lí )冢位于亳州市涡阳县西(😚)阳集附近现为涡阳县(😌)重(📦)(chóng )点文物保护(hù )单(🏥)(dān )位清(🚔)(qīng )光绪安徽通(🖊)志载越大(dà )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(🕉)时(🎄)湖水环绕在周(👡)围(🔧)墓(mù )浮其(🐦)中高如土山上建庙(⏬)宇内塑(sù )西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡(🍬)楚人(rén )越国大夫吴越之战越国被击(📯)败越(yuè(🈲) )王(💆)勾(gōu )践被执于吴时他(📠)陪伴在身边身(shēn )侧(cè(🔸) )与勾(gō(🤑)u )践一起尝胆(🚇)事事谋划助勾践灭(miè )吴后(hòu )神智地见(😓)到勾践可同患难而万不可共富贵荣华做出(chū(🥈) )决定辞(cí )官远(yuǎn )行并劝好友(🏅)谋士文种(zhǒng )也退以(🍿)避(😘)难(ná(♏)n )文种不听后被(bèi )勾践忌而赐(cì )毒酒始信(💭)范蠡(🍂)之言(yán )范(🌳)蠡解(🦆)甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游(🚰)齐(📅)鲁间自号陶朱公(gōng )从商发家致富(fù(💰) )官方难以可(kě )以找到他(🈷)的下落后卒于定陶今(🕕)山东济阳而(🍀)与多情(🆗)的西施(shī )迁葬于(🕟)涡阳县西阳集机(💣)智(💺)的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(zài )鄂鲁皖有(🙂)6处之多清(qī(🍯)ng )乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡(👢)素月曾(céng )刻(kè )石(shí(🔄) )题(🏊)于墓前曰范(📗)蠡(🏄)冢近处损坏范(🔌)子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施(😗)终于(🥤)是生是(🏉)死的结(🥌)局历来有(🏸)不同(tóng )的说(🦑)法综合归纳过来确切(🎣)有四种版本(běn )一沉海说传说勾践灭(🔖)吴后他(tā )的(🍩)夫(🧖)人悄(qiāo )悄的叫人骗出西施将(🕴)石头绑在西施(❄)身上复又沉落大海而且不消说(🚥)传说从(📺)此沿(🤓)海的(🛋)泥沙中(🤒)便(bià(🔋)n )有了一种似人舌的文蜊大家(🎽)都(🉑)说这是西(💨)施的舌头(🚅)所以才(cái )称(🌽)它为西(🛃)施舌三十年代著(😝)名作家郁达夫在(🤭)福建时亦夸赞长(👥)(zhǎng )乐西施(💤)舌(😙)是闽菜中(🤷)最适合的一(yī )种神品二山中隐居说这个(🎊)说法(fǎ )都是十分风行下(🛌)载(📘)初几它(tā )见之于东(dōng )汉(hàn )袁康的越绝书里面记载(🛸)说吴(wú )亡后西施归复范蠡同(🤽)泛五湖(hú )而去而明(mí(😈)ng )代胡应麟的少(⏭)室山房笔丛也有(yǒu )类似说法其实西施(🌙)原是范(🈂)蠡(🌑)的情人(ré(🕛)n )或妻子吴国覆亡(👼)(wáng )后(😦)范蠡带(dài )着兴奋西施不问世事下来明代的(📫)陈耀(🏺)文正(zhè(📷)ng )杨卷二(èr )西(➡)施也(yě )语句(🏄)越绝书怀疑西施跟了(🐰)范蠡归隐山林(lín )三失足落水说或许是善(shàn )良纯洁(jié )的人们却(🌾)不是期望(💣)西施这位无辜的(de )弱(ruò )女子有个可悲结局随后找出初(👳)唐诗人宋之(⛲)(zhī )问(wèn )浣(🧜)纱诗一(🏪)朝还旧都(dōu )靓(🤴)妆(♌)寻若(ruò )耶鸟强(qiá(💊)ng )横松梦鱼(🎮)沉畏荷花(🚋)为依(✈)据认为吴(wú )亡(🚐)后西施(🦏)回到故乡在(🌓)一(🎶)次浣纱时失足落水而死(😹)旧注显然最(🕑)理(lǐ )想和(hé )目标可惜最极度缺乏证据四被杀说(🌊)这样的说法可以算只不过是(🛢)来自传说了传说(🍓)吴王(wáng )拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(📔)火(huǒ )都可以发泄(💶)在西(📄)施身(shēn )上(🆗)用锦缎将她(tā )层(👱)层(🧠)裹住(😾)沉在扬子江心据(jù )东坡(pō )异(yì )物志载扬子江(😲)有美人(📃)鱼又(😷)称西施鱼(🙌)(yú )一(🤤)日(rì )数易其(👙)色肉细味美(🦓)妇(fù )人食之可增媚态据云系西施沉江后幻(🎏)化而(ér )成(🍂)四个版(👼)本中沉海说和山中隐(🔻)居说广为(🌁)(wéi )流传但(dàn )相关的证(⏰)据资(🔂)料也至少沉(⛷)海说的理由是(shì )墨子亲士(🎹)篇中说是故比干(gàn )之殪其(🎌)抗也孟贲之杀(shā )其勇(yǒng )也(🐾)西(xī )施之沈其美(😚)也吴起之(🐽)裂其(qí )事(☝)也(🖱)其(qí )中西(🔩)(xī )施之沈的沈在古代(🕦)是(🏏)沉的(🏣)(de )意思这句话的意思应该是说西施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽东汉赵晔吴越春秋逸篇中说(shuō )越浮(fú )西施于江(🌵)令(〽)随鸱夷而(⛱)终修(🍖)文御览(🍉)引(yǐn )文吴(wú )越春秋关(🐌)联西施的记载说吴(😶)亡后(🥫)越浮(fú )西施(😹)于江(💘)令随鸱(🧛)夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六(🚵)十八范蠡西施(shī )录修文御览(lǎn )所引吴越春(🌯)秋(qiū )逸(🖨)篇(🌪)(piā(🌉)n )之文亦云(🌷)吴王败越(yuè )浮(🙀)西施于江令随鸱(⬛)夷(🏉)以(🍌)终(zhōng )这里的浮字也沉的意(yì )思在文(🛐)人(🏎)墨客的许(🥢)多诗词中确实是对西(xī(📗) )施被(🔧)沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井(🛍)(jǐng )绝句一(yī )首(🐕)景阳宫井(🌇)剩(🛳)堪悲缠绵不(bú )尽龙(lóng )鸾(🕸)誓死保卫期(📞)肝(🦎)肠(🈯)(cháng )断(🚩)吴(wú )王宫外水(🔏)浊泥犹(➗)得葬西施另一诗(shī )人皮日(🕺)休也有(🆕)诗题(tí )馆娃(📗)宫怀古共五绝(🕥)第五首是响屟廊中金玉步(bù )采苹山(🚊)上绮罗身也(💰)(yě )不(🌛)知(zhī )葬法今何处溪(🚙)月细眉欲丑胜(😽)不问世事(shì )说的理由是东汉(📓)袁康的越绝书(🖊)它的记载是越乃饰美(🛳)女西施郑旦(🦃)使大(💝)(dà )夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越春(🍠)(chūn )秋的(de )的但完美结局有所不同认为(🥒)西施亡(wáng )吴国后(hòu )返归(🎓)范蠡同泛五湖而去相对于(🌥)西施和范蠡(lí )退(tuì )隐古人的诗(🍖)词中也有很多描述像李白的西施诗里就一段文(👏)字一(yī )破(📩)夫差国千秋竟不(😃)还(há(🎬)i )苏轼(shì )的水龙(lóng )吟词(🎨)里也文(📥)中(😇)写道五湖闻(👣)道扁(😚)舟归去仍携西子(🎰)杜牧杜(🎥)娘诗(🎵)中有句(🚬)云西子(🧑)下(xià )姑苏一舸逐鸱夷辞海(🤤)修订本也那样(yàng )说西施一作西子(😩)春秋末年越国苎萝人(🏀)由越(🔈)王勾践唱(🍥)给吴王(🤑)夫(fū )差(🎟)拥有夫差(chà )最恩宠的妃子(zǐ )远古(👗)(gǔ )传(🤝)说(🔪)吴(wú )亡后(🎤)与范蠡偕入五湖吴(wú(🚐) )越春秋(qiū )和越绝书是同(🧔)(tóng )时代的作(🍆)(zuò )品但在记载(zǎi )西(xī )施的结局上却(💽)(què )也截然不同这(zhè )是(shì )西(xī(🎣) )施(🍱)结局(🏫)再(🥟)(zà(🤼)i )次出(📗)现完全不同版(🏥)本的开端再(zài )说(⛄)以后历代古(gǔ )诗词(cí )中直(zhí )接(jiē )出(🎯)现西施(shī )结局的差别说(shuō(🖖) )法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说(shuō )哪个(gè )更(🤮)很有道(🍥)理需要相关的资料更(🛣)迟些的(👈)作品同时关键在于如(💡)何能表述两个概念一是对(🍃)墨子(🛩)中(🕳)(zhōng )西施的理解一是对鸱夷的理解一是对西施的(🎓)理解(👚)沉海(hǎi )说如果(🔥)说比吴(wú )越春(🏙)秋和(hé )越绝(🍂)书更早的墨子(🐑)里明白地(👈)写着西施之沉从(cóng )墨子的所处年(nián )代来看(kàn )他(🍉)约辛(💋)未(💣)(wèi )年公元前468年卒于前376年(nián )而越灭吴在公元前(qián )2000年473年墨子略晚而(🐯)已(yǐ )墨子阴历并成长会于春秋末(🍖)期(🌻)即吴越故事(📠)的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或(🚤)耳闻或亲眼所见吴(wú )越故事的(🚉)(de )慷慨赴死活剧当是(shì )最权威(🔱)的见证人他(🐌)的记载应(yīng )该是最接近历史真相(🌺)(xiàng )的(de )但笔(bǐ )者认(rèn )为墨子中的西施是(🎵)先秦知名度很高(gā(🌓)o )的一(🥖)个美女不但(🎤)墨(🎢)子中提及(jí(👒) )庄子(🗜)孟子(zǐ )韩(💝)非子管(guǎ(🚖)n )子中也都提(😲)到了(le )西施所以(🍊)推测这个西施(🤡)跟吴越争霸时(shí )的西浣(📄)纱(🌒)图施(🦆)是不同的两(liǎng )个(gè )人可参考(🏋)西施虚实(shí )考亲士篇(piān )他称是故比干之殪其抗也(🖨)孟贲之杀(shā )其(qí(🌭) )勇(📂)也(🍊)西(🚜)施之沈(🛵)其美也(👋)吴起之裂其事也(🛎)(yě )其中说起的比(🌰)干孟(😎)贲吴起在司马(🐍)迁史记中都有记载是可(kě )以(🔭)确信(🎭)历史上都(💝)确(❔)有(yǒu )其人(🥛)(rén )以此一(👡)种假设(🐾)西施也应该确有其人但(🌙)史记中在写完与吴越(🕗)争霸(bà )相关的人与事时却闭口不提西施这就其他(🔼)证明墨子中说过(🧞)的(de )西施(shī )又不是吴越(yuè )争霸时的(🎴)西施二是对鸱夷(yí )的理解鸱(😢)夷是有什么(⛎)意(📸)思鸱夷本指(zhǐ )夏商(shāng )时青铜所制的鸟(😡)形盛(👼)酒容器到了春秋战(zhà(🔝)n )国时(shí )期多(🥦)(duō )用(🙍)皮(🏳)革制成袋囊(😬)以盛酒(jiǔ(👟) )但仍称之为鸱夷(yí )清(🏏)人黎士宏仁(🏠)恕(🏢)堂(táng )笔记(🐐)记载秦(qín )巩间人割牛(🏙)羊去其首剜肉空(🏧)中为皮袋大者(❄)受一(yī )石(🉑)小者(zhě )受二三(sān )斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(💸)(yǐ )鸱夷的(de )意思那是用一整张牛羊皮做的皮(🍁)袋沉海说解释越浮西施于江令随(🕶)(suí )鸱(😣)夷而终的(👎)意思(⏳)是吴国灭亡后吴(🕺)王把西(🌞)施装在皮(pí )袋里沉到江里回并再(zài )继续引证吴越春秋夫差(chà )内(👡)(nèi )传(🔋)里面的记载吴王乃取(🈳)子胥(xū )尸(shī )盛以鸱夷之(👃)器投之于(yú )江中这段(duàn )话中的(de )鸱(🥥)夷是(😘)伍子胥的代称(🥓)伍子(🏏)(zǐ )胥死后被(🏹)装在鸱夷之器里投江照(❓)此理解向(xià(🏬)ng )外延伸出(chū )西施是被(bèi )楚王(🉑)唱给吴王的吴亡(💡)后夫(fū )差把(🍂)西施沉江随伍子(zǐ(📦) )胥回(🥦)来(🧞)而(🧡)又(📌)不是(⛏)随范蠡乘舟五湖(🌪)但笔(bǐ )者仍然以为是吴越春秋是(shì )野史其所记并不(🚁)是(🙅)历(😢)(lì )史的真实(🖖)故(🚌)此(🥥)为据当然不不可信(🚴)(xì(🤝)n )真心一(🚵)说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指(zhǐ )的是(shì )范蠡因为史记越王勾(🍴)践世家(👺)说(👮)范蠡亡吴后浮海(🔞)出(🌿)齐变(biàn )姓(🏏)名自谓(🔡)鸱夷(yí )子皮(🍈)笔者认(🔃)为以鸱夷(🧤)比兴手法范蠡是(shì(🦓) )才成立(🌊)的(🔁)而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名(🏞)要(yào )让吴王围杀他(tā )不可能取(🦗)一个与(yǔ )西施之死(🚞)与(yǔ )伍子胥之死联系(xì )联(👥)系在一起(⏹)的鸱夷这样(yàng )的(🤗)显眼的名字(🉐)
