简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：流海/薫桜子/高木裕喜/
- 导演：坂口健二/
- 年份：2015
- 地区：日本
- 类型：谍战/言情/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟(🙂)(wù )道1王阳明(🧀)为什(🧚)么(me )会在(🗄)龙场悟道(👎)大(💮)明正德三(👯)年的一个春夜比较偏(piān )僻的贵州龙场(🚣)驿传他来了(♍)一(yī )阵放声大(🐻)笑这笑声出处一(🎸)个三十六岁(suì )的中年大(dà )叔之口它有如一声惊雷(léi )划(huá )破夜(yè )空(🍙)又宛如一个婴(💎)儿的(de )第一声啼(tí )哭(💗)(kū )震骇了世(🎚)(shì )人(👱)的心灵震(zhè(🕔)n )颤(🚾)这阵大(🚄)笑在中国(guó )思(👕)想史上全部土地(🐙)极(💾)为重要地位和意义的(🛺)一个儒(🗓)家思想学派心(xīn )学(🔃)至(zhì )此刚刚诞(dàn )生(shēng )心学是什么为么是王阳明这种中年(🌘)大叔首当其冲(🔒)领悟出(💾)(chū )的(🥗)(de )他是怎样参悟进去的我(🎦)们下面一一来探讨(🤸)(tǎo )探讨一悟(🏕)道前的(👗)王阳(🌴)明王阳(🚎)(yáng )明原(🏪)名王(🌳)守(🤓)仁字伯(🐞)(bó )安(🐒)(ā(🍰)n )明朝浙江(💏)绍兴(xìng )府(🎡)余姚县(🐏)人子弟(♓)于一个(gè )书香世家他的父(👣)亲(🕡)王华是明朝的状元但王阳明却(què )对科举没(📙)什么兴趣怀疑科举(🕋)不(🍵)是第(dì )一等(💯)打(💒)紧事(📹)读书好的目的不是什么当官而(🐎)是做一个圣贤在他(🧗)生活(huó(🐕) )的年(🤞)(nián )代朱熹(📰)的理学思想已从属地位了中国三百(👎)多年程(🏏)朱理学以为万物皆有天理(🧒)所谓物有相(🚏)关连精粗一草一木皆(jiē(🌏) )具至(♈)理(🐌)这时的(🔥)王(wáng )阳明(🈚)(míng )这一点都是更(gèng )加我(🍂)相(🚧)信的另外亲自做(📅)了尝试十五岁时他(tā )和朋(péng )友一起坐对竹林(🏊)苦(🧤)思冥想(xiǎng )沉(chén )思竹子的(de )来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的(🍨)道但是他的朋(péng )友不到三天就病到了他自己一定要坚持(🅰)了七天而且是没(méi )有能找到(💼)天理不但差一点格出了(le )神经(♊)病守仁龙(lóng )场悟道(👺)王阳明(🏊)并(bìng )无彻(🎺)底放弃他在二十(🏻)岁和二十六(liù(🔞) )岁时又分别(🕎)并且过两次穷(🎛)理的努力(🕑)只不(🙆)过结果是一(⚪)样的什么(me )也(📬)(yě )格不进去(🔇)从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出(😯)(chū )现(xiàn )了极高的怀(🐒)疑他的格物(wù )实践那就是(shì )中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘治十(shí )二(èr )年二(èr )十八岁的王守仁会试中(👾)第中二甲第七名进士授兵部主(🍹)事几(🌽)年后(hòu )明(míng )孝宗崩逝登基(jī )的正德皇帝宠(🙄)信以(🐦)刘瑾为首(⌛)者的(de )宦官集团实(📎)行特务(😦)统治刘(liú(🖍) )瑾权势臭烘烘一手(😬)御使了(🍣)(le )内阁内阁(🦂)首辅(🐷)焦芳(😡)奏事的奏折(🌤)都要准备(📭)(bèi )两(👟)份一份给皇帝一份(fèn )给(gěi )刘瑾这个太监(jiān )头(📱)(tóu )子但完成任务了立皇(huá(🌁)ng )帝的(de )外号形成了一手包天的政治(zhì )局面(miàn )刘谨(📙)遇上(shàng )刘(🍅)瑾的作威(wē(🏇)i )作福御史戴铣(📟)薄彦(🤦)徽(huī(🤮) )等人上奏朝廷(🏜)武(💑)宗要求(🐖)严(🔔)(yá(🐯)n )惩不贷刘(🚭)瑾但(dàn )被刘瑾(☝)矫诏抓(👛)入大牢(🏠)刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(zì )己的(⚪)安危上奏力(🐹)辩但是他的(🍹)奏章根本起不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己(📻)为敌的王守仁打了四十廷杖(🤕)发配到边远山区(🚓)的贵(guì )州龙场驿因此(cǐ )在路上还(🔰)几次派(👖)人去想(🚔)暗(àn )杀王(📛)守仁多亏王守仁机智做出(🈷)决定了投(➗)江(jiāng )自杀的伪现场(🍧)才难(✝)以逃脱刺(cì )客回到(dà(🌤)o )贵州二(èr )龙场驿(🕐)是个什么地(💶)(dì )方(⛲)(fāng )被(bèi )贬谪(📦)(zhé )坐落今天的贵州省修文(😌)县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地(dì )这里天无三日晴地无三里(lǐ )平人无三分(🕴)银(🅿)是一个就没农田过的远古(🉐)时期之地漫山(shān )遍野毒(dú )虫猛(👄)兽瘅疬划(huá )地为王又(yòu )兼且周(💉)(zhō(⚡)u )边(biān )是少数民族(😁)同胞(🥅)语(🏌)言不通(tōng )缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王(🍫)守仁曾在自(🅾)己的何(hé )陋(lò(📿)u )轩记中具(🗞)体描述过这种地方始(🛀)予至(🏮)无(🏮)室(👄)以止能(néng )居丛棘与在迁(qiān )于(yú )东(❗)峰就石穴而居之又阴以湿(🐓)连住的地(🔐)方都就没在这里王守仁根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官员(🌏)了(❤)只是过着和野(🍐)人(ré(👭)n )一样的生活他亲(🥔)自来犁地有时采(🛠)野菜(〰)度日得了病也(🌜)是没有药只有(💘)靠当地(➰)的巫师(📟)跳大(💟)神治疗在这种离(lí )开故(gù(🈁) )乡远远离开熟悉的城市生(💔)活的地(👩)方王守(😕)仁对家(🌫)人(🍽)对朋友的思念与(🥨)日俱增可(kě )是他(📳)(tā )最掀(🕚)心的是国事是朝(🎓)政的糜烂但是(shì )他又帮不(🆔)上(shàng )忙这样的痛苦让他(⚽)溪水清一(yī )跌照我白发(⛸)生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🗞)百(🌀)年(🕳)(nián )内吾道终(🤙)何成恰恰(qià )这个苦(📨)难(🍼)历练了王守(🔈)仁的(de )意志(zhì )让他看(⚡)透了富贵如尘(🌝)沙浮(🏷)名亦柳絮他在这(🍵)样的逆境空(🎻)间中仍旧坚(🤥)持两(🎟)个月自己的求(💣)道之路深入天理(⏬)(lǐ )之路三王阳明(míng )如何悟出的道王(wáng )阳明悟得(🔪)的过程(🍱)颇(✉)具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(🐻)场(🌤)驿中日夜(🆔)端居(🐑)澄默以求静一(🔐)(yī )而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之(🧔)圣(🗄)人之道吾性自足向之求(💰)理于事物者误(wù )也乃以(⬛)默记五经之言(🍗)而(🤝)证之(🛌)俱完(💗)全吻(🍌)合(hé )显然这日积(💧)月(⏲)累的探索(🈷)求知(♍)再次完成了量变到(🥛)质变(biàn )的过程的(🤤)(de )过程修心的关键就(jiù )是(shì )想(🎨)明白(🕧)了(📄)(le )了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生(shēng )也这(🎥)个可以在某一个瞬间而(ér )王(🚇)守仁的领悟就(💕)发生(shēng )在那一刹那关与他的悟道王(🕟)阳明年谱是(shì )这样(😷)记载的忽中(💽)夜京山恪物(wù )石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(🧑)始知圣人(rén )之道(🍀)吾性安于(🚶)向(🥦)之求理于事(👦)物(wù )者误(🏦)也(📳)他(🧝)好(hǎo )似一只虫(💊)子再次冲破了那一些(🎯)缠绕他的茧化蝶(🏐)而(📂)出数百年(🌿)(nián )间默记五经(🐨)之言证之莫不(🔉)完全吻合这就(jiù )是(🚯)思想史上空前(😉)著名(😨)的龙场悟道(dào )四(😂)王阳(yáng )明悟出的道是什么阳明心(🤛)学(xué )的理论核(✔)心也就是(🌫)龙场领(lǐng )悟出的道的内容说(shuō )站了起来很简单啊(💪)就四句话无善无恶心之(🐘)体(🗻)有善有恶(è )意之(zhī )动知(⛓)善(🔆)知恶是(👫)良(🥗)知为(🌯)善去(🗂)(qù )恶是穷(qióng )理(lǐ )阳明悟得处王守仁(rén )怀疑(yí )人(📰)的良知是草(🗼)木瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽(🚁)草木山川土(🍂)石与人原只一体故五谷(🎒)(gǔ )禽兽之类皆(jiē )可以(yǐ )养人药石之类皆(🙊)可(💬)以疗疾(♑)只为同此一气(🔢)故能相通良知天(tiān )理(🐙)心之(🐣)本体本(🥦)来那是如如不动无善(🔧)无恶(è(🐫) )非善非恶的(🌚)但是人在有所不同的情景下(👴)却有善意善(🗽)行(🏆)故(gù )意恶行(🛋)好人也很(📦)(hěn )有可(kě )能(né(✏)ng )在这(🤨)个(🐜)特(➡)定(👕)的(de )事件(jiàn )的情景下(xià )做(👦)出决定恶事坏人也许也(yě )做(♓)过好(hǎo )事(shì )一个人要是不(〽)能对(❓)的地分辨善(🏖)和恶把恶拿出(🌻)来(🛃)善(shàn )把善只不过是恶那(🔝)么他(🐁)的良知也会又出现错误此时的(🖊)心(🔅)已经被私心和物欲掩没了(le )所以我人要(🦇)很努力(✌)使自(🐯)己(🗼)的(de )心回到(🥛)无善无恶的(de )状态(🐫)(tài )才(🏎)能(né(🧡)ng )有错误的的良知才能(🔵)错误(🕷)的(de )的穷理(lǐ )阳明心学这(🌮)个可以(yǐ )胜知行合一三个(😳)(gè )字简洁的语言也(♈)应该是现在(🥉)说的知行合(hé )一致良(liáng )知应该是去恶为善(🌾)那是存天理灭人(rén )欲所(🔪)以王阳明自己总(🈳)结(🌊)道诚(👢)意(🎱)正心是学(📫)问大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知(🖕)三字(🆘)真圣门不立文字(zì )吾一生所(🧀)遇讲学只不过(🙀)致良(liáng )知三(🏙)字五为什么只有王阳明能悟出道(dào )一(💍)种思(👽)想流派不(👥)可能是在虚空中有(😖)一种的就(jiù )算是是(shì )王阳明这样的大贤(xián )也不(bú )可能凭(píng )空出现弄出知行(háng )合一他的思想(🗨)基础(chǔ )是什么(🐨)现(xiàn )在一般怀疑(⏩)王阳明的成就是他佛道儒(rú )三(sā(🐁)n )家兼(😲)学的结(jié(🈯) )果(㊙)他的心学也(❤)组建在(✒)儒(rú )家(🎞)释家(💸)和(🗡)道(dào )家(jiā )三(sān )家思(🧔)想基础上的哲学(🏒)朱熹(xī )王阳(😼)明的心学是在陆九(🕔)渊(⛑)宋明理学基础(chǔ )上(🐧)有(🛷)一种的(💽)陆(🚁)象山先生主心(🛫)即理说(shuō )主(🐌)张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇宙对王(🌜)阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎(🌟)么学(🌍)习知识(🐘)的重要(yào )性以为人的(🖲)道德水(shuǐ )平是会随着(⬛)知识的增(zēng )长而(🎴)增长的那样(🚡)的(🔧)说法小编本人不质疑历(lì )史(shǐ )上(👗)(shàng )有(yǒu )才的(🐂)人过多了(🏺)而陆九渊强调(🆒)什么明心学的目的(❤)并不单本质只学知(👾)识(shí )完全是(shì )替做一(📄)个(gè )有(yǒu )道(🤯)德的人在人的心理和行为彼此间联系联(lián )系(xì )上(shàng )朱熹怀疑(yí(🍭) )心(🌪)有人心与(🕕)道(dào )心(🌀)(xīn )之分道心是(shì )人心的主宰人心必(🧖)须给(gěi )予道心(xīn )的统领也就是心统(🍎)(tǒ(➗)ng )性情陆九渊认为心是人(ré(♍)n )的本质所(suǒ )在(😴)的位置心是(🧠)理理就是心(🚡)而王守仁的心学特别强调(diào )心(xīn )即是(㊙)理确(què )实受(👛)了陆九渊的(🦗)影响所以才后(hòu )世(shì )也(🕝)(yě )把(bǎ )他们(men )总(🐏)称为陆王陆九渊我不记(🚉)得在哪见到过一个故事(👧)王阳(🔟)明青年时有一个和尚朋友喜欢(📋)与王阳明说禅(🛢)谈经(jīng )论(🌱)(lùn )道某日这(🐻)位(🛰)和尚口占一偈(🚮)杯(🔔)子(🔴)扑落(🚭)(luò )地响声明沥沥虚空(💧)齑粉也狂心当下息(xī )王阳明思索(🚣)许久回赠(🏣)的偈语是春到(🏎)花香处处秀山河大地(😡)是如(rú )来(🍼)从(🧗)这(zhè )里(🛃)我们也可以猜想青年时期(qī )的王(😪)阳明就在认真(🍇)思(sī )索心与(♋)道的(🍜)联系而且他(tā )后来我们的心(xīn )学很明(👉)显给予(yǔ )了佛家这些智慧的(👼)影(🚻)响(🍏)六笑(🕯)语的(de )一点感(gǎn )想本文作者是一位心(xīn )学的信仰(⏲)自(zì(⛓) )己者(📽)也读(🚣)过阳明先生的大作在本(běn )文作(⚫)者很显然(rán )深陷逆(nì(🤓) )境的人如(✡)(rú )果能可(⛷)(kě )以排除一切困难彻(🚈)底放弃世俗的烦(fán )恼一心(🌖)(xī(♋)n )一(yī )路(🕞)探索是是可以做到(dào )彻悟(🎅)(wù )提升一个更(💱)高一级(🔨)的思想境界的心学三圣雕(🎒)像从历史(🔔)上(shàng )看这种现象的例(🏼)子不胜枚(🕕)举从周文(🗞)(wén )王被囚禁(🔣)创作(🍱)作品周易(yì )司马迁牢(🔳)中著史记孙膑(🔶)(bìn )受刑写兵法韩非子(🔓)狱中写说(🎉)难(💽)他(tā )们都是在逆(🈵)境中完成了思想的升华阳明先(😎)生是古代(🗂)公认的圣贤在龙场驿这(zhè(☕) )种(🕖)艰苦的环境中(🌘)他(tā )是没有击倒对(🍬)方倒是在(📮)些(xiē )修(🍝)心(🔯)创(🎠)派(📷)了(🛤)自己的思想(xiǎng )体系待(dài )到今天他的心(👾)学无(wú )法形成了那里(lǐ )流派甚至还国内传播到(dào )了(le )世界但知行合一依旧是他的精髓事实(🍐)上有(yǒu )人提(tí )过心学是中(🍣)国古代(dài )成功学(xué(💜) )最佳的位置(zhì(🌩) )指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(jì )参考(kǎo )资料(📼)王阳明年谱(🐜)
