简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：娜塔莉·安德森/凯蒂·格兰特/
- 导演：让-雅克·贝奈克斯/
- 年份：2013
- 地区：欧美
- 类型：科幻/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王(💚)阳明为(🔀)什(🐺)么会(🍊)在龙(lóng )场(⛺)悟道大明正(♎)德三(🦍)年的一(🌓)个春夜比较偏僻的贵州(🌟)龙场驿传他来(lái )了一阵放(⬛)声(🔲)大笑这笑声出处一个三十六(🔌)岁的中年大叔(🛰)(shū )之(🐹)口它有如(rú )一声(shēng )惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(🌚)的第一声(shēng )啼哭震骇了世(shì(🥃) )人(🚹)的心灵(🥐)震颤这阵大(dà )笑在中国思(⏭)想史(📅)上(shàng )全部土(🤨)地极为重(🚻)要地位和意(🈂)义(🌦)的(🍭)一(yī )个儒家思(👅)想(🎇)(xiǎng )学派心学(🤳)至(🏕)此刚刚诞生心(🌨)学是什(⏪)么为么是王阳(yáng )明这种中年(🏟)大叔首当其(✌)冲领悟(🙅)出的他是怎样(🚁)参悟(🍒)进去的(de )我(😯)们(men )下面一一来探讨探讨一悟道前的王(🦕)阳明王阳(♏)明原(yuá(⛲)n )名(míng )王(wáng )守(🧜)仁字伯安明朝浙(👔)江(🤙)绍兴(👒)府余姚县人子弟于一个书香(🔷)世家他(tā )的(de )父亲王华是(⛹)明朝的状元但(👌)王(🧡)阳(🚄)明却对科举没什么兴趣(🆑)怀疑(yí )科举不是第一等打紧事读(🔬)书(♋)好的目的不是什么当官而是做一个圣贤(xián )在他生活(✂)的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了中国三百(bǎi )多年程朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓物有相关(🐱)连精粗(cū )一草一(🧟)木皆(🦊)具至理这时(shí )的王(wáng )阳明这一点都(♏)是更(gè(🌐)ng )加我相信(xìn )的(😏)另(lìng )外亲自做了尝(🥒)试十(🧛)五岁时他和朋友(💅)(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉思(🖼)竹子的来龙去脉生(shēng )长机(⚾)理试图找寻(xún )竹子所含着的道但是他的(de )朋友不到(dào )三(sān )天就病到了(🏹)他自己一(yī )定(🧠)要坚(jiā(🍇)n )持(🐾)了(le )七天(tiān )而且是没有(👯)能(néng )找(zhǎo )到(🙄)天理不但差一点格出了神经(💒)(jīng )病守仁(👐)龙(🔍)场悟道王阳明并(⬅)(bìng )无彻底放(fàng )弃(🌊)(qì )他在(📷)二(🗄)十(❕)岁和二十六岁(suì )时又(🙅)分(🐙)别并且过(guò )两(liǎ(🍥)ng )次(cì )穷(🥃)理的努力只不过结果(⭕)是(shì )一(yī )样(yà(🙀)ng )的什么也格不(🗾)进去(qù )从(🔤)此之后王守仁(rén )对尊德性学说(shuō )出现(🔗)了(le )极(🍤)高的怀疑他(🥜)的(🐣)格物实践那就是中国哲(zhé )学史上(shàng )著名的守仁(🗾)(rén )格竹弘(hóng )治十二年二十八岁(suì )的王守仁会试(shì )中第中(zhōng )二甲第七(👏)名进士授(shòu )兵(⏰)部主事(😳)几年后明孝宗崩逝登基(🔵)的正(📇)德皇帝宠信以(⬛)刘瑾为首者的宦官集(jí )团(🔣)实(shí )行(háng )特务统治刘瑾权势臭烘(➕)烘一手御(🕉)使了内阁内(👝)阁首辅(✂)焦芳奏(zòu )事的奏(📓)折都要(🥁)准备两份一份给皇帝一(🍴)份给刘瑾这(♿)个太监头子但完成任务了(👯)立(⏬)皇帝的(💫)外号(😭)(hào )形成了一(🛤)手包天的政治局面(🛑)刘(👑)谨遇上刘瑾的作威作福(😞)(fú )御(🐒)史戴铣薄彦徽等人(🚣)(rén )上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🔅)刘瑾但被刘瑾矫诏(⭐)抓入(🥐)大(🏷)牢刚(🕐)正不阿的(👐)王(wáng )守仁丝(🕷)(sī )毫不(📺)理会自己的安危上奏(🛠)力辩但是(⏯)他的奏章根本起(qǐ )不到什(👿)么好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ(👫) )了(le )四十廷杖发(fā )配到(dào )边远山(shān )区的贵州龙场驿因此(🗞)在路上还几次派(📲)人去想(🚢)暗(🦋)(à(🕕)n )杀(🎼)王守(⬜)仁多(🧔)(duō )亏王守仁(🕸)机智做出决定了(le )投江自杀的伪现(👖)场才难(nán )以逃(👢)脱刺(😝)客回到(😼)贵州二龙(lóng )场驿(😍)是个什(shí(🐰) )么地方(👙)被贬谪坐落今(🎐)天(🎧)的贵州省(🍰)修文县境内在(zài )当时是一(🖥)个(gè(🐢) )鸟不(🦕)拉屎(shǐ )的偏远之地这里天无三日晴地(🏐)无(wú )三(sān )里平人无三分银(yín )是一个就没农田过(🍏)的远古时期之地漫山遍(📩)野毒虫猛兽瘅疬(👮)划(🕚)(huá )地为王又兼且周(⏳)边是(📠)少数民族同(➿)胞语言不通缺(✋)衣少粮(🕋)条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在自(zì )己的何陋轩记中(🐶)具体(🥃)描述过(🎭)这种地方始予至无室以止(🎠)能(🥞)居(jū )丛(cóng )棘(jí )与(🧢)(yǔ )在(🖼)(zài )迁于(💬)东峰就(🍾)石穴(xué )而居之又(yòu )阴以湿连住(🚦)的地(🐑)(dì )方都就没在(🤔)这里王守仁根本不(👁)会又不是有(🍱)什么朝廷官员了只是过(🌈)着和(hé )野(🍍)人(rén )一样的生活他亲自来犁地有(🥁)时采野菜度日得(dé(✉) )了病也是没有(🛎)药只(🌩)有靠(kào )当地的巫师跳大神治疗(liáo )在这(zhè )种离开故乡远远离开(🛸)熟(📶)悉的城(🤙)市生活的地方王守仁对家人对(🆖)朋友的思念与日(🔗)俱增可是他最掀心(xī(🍽)n )的(de )是国事(shì )是朝(cháo )政(zhèng )的糜(🔴)(mí )烂(⛅)但是他又(yòu )帮不上(🚴)忙(🔱)(máng )这样的(🤽)痛苦(kǔ )让他溪水清一跌(💮)照(🧝)我(wǒ )白(bá(🆙)i )发生(❣)(shēng )了什(shí )么他忧虑韶(👨)光(🧓)(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成恰(✅)恰这个(⏯)苦难历练(liàn )了王守仁的意志让他看透了富(🆎)贵如尘(🛡)沙浮名亦(yì )柳絮他在这样(yàng )的逆(nì )境空间中仍旧坚(jiā(🌭)n )持两(👮)个(🚌)(gè )月自己(jǐ )的求道(💗)之(zhī )路深入天理之路(🖌)三王阳明(míng )如(rú )何悟出的道(🚝)王阳明(🕒)悟(wù )得(dé )的过程颇具英(👈)雄王座性据(👛)(jù(⛄) )王阳明年谱记(🈴)载他在龙场驿(🕞)中日(⛺)夜端(🥕)居澄默(⛄)以求静一而(⭐)(ér )久胸(🦄)中飞飞扬扬(⛏)始之圣人(🔤)之道吾性自足向(xiàng )之求(💍)理于事(🤽)物(💾)者误也乃以默记五经之(🌁)言而证(🍺)之(☕)俱(jù )完全吻(💙)合显然这(zhè )日积月累的探(🚗)索求知再次完(wán )成了量变到质变(📺)的过程的过(❌)程修心(⏮)的(👯)关键就是想明白了了其中的(🧒)奥妙这种悟是可以(🍫)剧烈人(ré(📗)n )的(🧜)一生也这个可以在某一个瞬间而王(🚚)守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹(shā )那关与他的悟道王阳(yá(👣)ng )明(míng )年(nián )谱(🌹)是这样记载的忽(🐬)中夜(😣)京山(👈)恪物(🤶)石轩之(⛎)旨寤寐(mè(🍘)i )中若有语人之者禁(jìn )不(🌊)住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人(🔈)之道(🤑)吾性安于向之求理于(🎤)(yú )事(✝)物者误也他(🥔)好似一只虫(🐅)子再(zài )次冲破(pò )了那(✔)一些缠绕他的茧(🔜)化(🧥)(huà )蝶(dié )而出(🏥)(chū )数百年间(jiān )默记五经之(🚘)言证之莫不(🍇)完全吻合(🏭)这就是思想(xiǎng )史上空前著名的龙场悟(wù )道四(sì )王阳明悟(🕒)出(🍁)的道是什(🍿)么(me )阳明心学(🤛)的理(⛏)论核心(🏢)也(🐘)就是龙场领悟出的道(📃)的内容说站了起(🌾)(qǐ )来很简单啊(🤞)(ā )就四句话无(wú )善无恶心之(👓)体有善有恶意(🦑)之动知(zhī )善知恶是良知(Ⓜ)为善去恶是穷理(💦)阳明(míng )悟(🏭)(wù )得处王守仁(rén )怀疑人的良知是(shì )草(cǎ(🔨)o )木瓦石(shí )的良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与(♑)人原(😃)只一体故(🗯)五谷禽兽(🦏)之类皆可以养人药石之类皆可以(👝)疗疾只为同此一气故(⏳)能相通良知天(🏽)理心之本体(tǐ )本来那是(🍁)如如不动无善无恶(🍿)非善非恶的但是人在有所不同(🍈)的情(📍)景下却有善意(🙎)善(😛)行(háng )故意恶行好人也很有可(🥓)能(🏌)在这个特(tè )定的事件的情(qíng )景下做出决(😋)定恶事(🌓)(shì )坏(🎡)人也许也做过好事(🍶)一个人要是不能对的地(🚚)分辨善(⛰)和(hé )恶把(bǎ(💘) )恶拿出来善把善(🐕)只不过是恶(🏀)那么他(🚔)的(🐭)良知也会又出现错误此时的心(xīn )已经被私心和物欲掩没了所以我人要很(hěn )努力使自(🔍)己的(🔖)心回到无(wú )善无(🈁)恶的状态(tài )才能(🔏)有(🖌)错误(⏬)(wù )的的良知才能错(cuò )误的的穷理阳明心(🔚)学这个可以胜(shè(🥊)ng )知行合一三(🦖)个字(🔤)简(🌶)(jiǎ(🔑)n )洁的语言(⏮)也应该是现(🌦)在(zài )说的知行合(hé(♏) )一致良知应该是(shì )去恶(🐒)为善那是存(🍠)天理灭人欲所以(🍅)王阳明自己总(➖)结道(🔈)诚(ché(🌃)ng )意正心是学问大头脑(🥅)是(🙆)圣(👊)人教人第一义(😝)致良知三(sān )字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过致良知(🚮)(zhī )三(sān )字五(🕜)为什(shí(🍡) )么只(zhī )有王阳明(míng )能(🔖)悟出(👊)道一种(zhǒng )思(✔)想流派不可能是在虚空中有(yǒu )一种的就(🍮)算是是王(⛔)阳明这样的(🌃)大贤也不可能凭空出现弄出知行(háng )合(hé )一他的思想基础(💶)是什么(🏙)现在一般怀疑王(🏢)阳明(🌤)的成就是他(👷)佛道(🔆)儒三家兼(👲)学的结(🎍)果他(🔷)的心(xīn )学也组建在儒家释(shì )家和道家三家思想基(👥)础上的哲学(🕜)朱(zhū )熹王阳明的(🗽)心学是在(zài )陆(🥒)九(🐪)渊宋明(míng )理学基础上有一(yī(🍨) )种的陆象(xiàng )山先生主心即理说主(💲)(zhǔ )张宇(🚷)宙叶白(🔠)吾心吾心即是宇宙对(🦄)王(wáng )阳(🐖)明的影(yǐng )响很(⛺)小朱熹表示异议格物致知(zhī )强调(dià(🤡)o )怎么学(xué )习知(😎)识的重要性(xì(🎖)ng )以为(🌞)(wéi )人的道德水平是会随着知识的增长而(💓)增长的那样的(🆕)(de )说法小(xiǎo )编本(běn )人不质(🌚)疑历(lì )史上有才的人(rén )过多了而陆九渊强调什么明(míng )心学的目的(🏸)并不单本质(🌗)只学知识完(📈)全是替做(🔟)一个有(🧡)道德的(de )人在人的心理和行为彼(🔝)此(🗨)间联系联(🙀)系上朱熹怀疑(🏁)心有(🤡)人心与道心之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须(😀)(xū )给予道心的统(🎻)领(🦋)也就是心统(🤾)性情(🕧)陆(💸)九渊认为心是人的本质所在(🐜)的(👞)位置心是理理(lǐ )就是(🕐)心(🏦)而王守(🌑)仁的心(xīn )学特别强调(🚤)心(xīn )即是理确(🚠)实受了(🐤)陆九(🥫)渊的(👀)影(🚬)响所以才(🕟)(cái )后世也把他们总称为(wéi )陆(🐤)王陆九渊(🎼)我(💧)不记(jì )得在哪见到过一(yī )个故事王阳明青年时(shí )有一(😅)个和尚(shàng )朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经(🉑)论道某(🐄)日这(🤹)(zhè )位和尚口占一偈杯子扑落地响声明(míng )沥沥(lì )虚(🌼)空齑粉也(yě )狂心当(dāng )下(🌂)息王阳明思(👄)索许久回(🐣)赠的偈(jì(🏰) )语(yǔ )是春(🕴)到(🦅)花香(⛎)处处秀山河大(⏫)地是如来从这里(🍘)我们也可以猜(🐖)想青(qīng )年(nián )时期的王阳明就在认真思索(🎰)心与道的联系而且他后来我们的心(xīn )学很明(📔)显给予了佛家这些(xiē )智(🚏)慧的影响六笑语的一点感想(😒)本文作者是一(🛃)位心学的信仰自(🎒)己者也(yě )读过(guò(🚒) )阳明先生的(♊)大作(🚠)在本文作者很显然(🧒)深陷逆境的人如果能可以排(🎉)除一(yī(🐒) )切困难彻底放弃(qì )世俗(sú )的烦(fán )恼一(yī )心一(yī )路探索是(shì )是(🎿)可以做到彻悟(👟)提(tí )升一个更高一级的思想境(jì(🗣)ng )界的心学(xué )三圣雕(🐉)像从历史(🐹)上看这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(🥣)品(🛐)周易(🔲)司马(🤖)迁牢中著史记孙膑受刑写(🔨)兵法(📉)韩非子狱(yù(🚑) )中写(💞)说难他(tā )们都(🐱)是在逆境中完成了思想的(🥖)升(🚲)华阳(yáng )明(míng )先生是古代公认的圣(👐)贤在(🌲)龙场(☕)驿这种艰苦的环(🎼)境中他(tā(🐑) )是没有击倒对方倒是在些(🔬)修心(xīn )创派了(le )自己的思想体系待到今(jīn )天他的(🅱)心学无法形成了那里(lǐ )流派甚至(🏈)还(hái )国内传播到(🌮)了(🚚)世(➕)界但知行(👻)合(🍜)一依旧是他(🍖)的精髓事(shì )实上有人提过心(🐙)学是中(🔖)国(guó )古代成功(gō(🏗)ng )学最(🚀)(zuì )佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是王(wáng )阳(🤖)明(👧)的世纪参考(kǎo )资料王(🈴)阳明年谱
