简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：지희///임태묵///소희/
- 导演：伊藤一平/
- 年份：2019
- 地区：国产
- 类型：恐怖/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(🍭)什(shí )么(🖕)会(huì )在(zà(📑)i )龙场悟道1王阳(🎪)(yáng )明(🎒)为什么(👖)会在龙(💟)场悟道大明正德(🍗)三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵放(fà(❣)ng )声大笑这(💫)笑(🕝)声出处一(🕠)个三十六岁(🗿)(suì )的(de )中年大叔之口它有如(🖋)一(yī )声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(🥌)的第一(🍠)(yī )声啼(👱)哭震骇了世人的心灵(🏬)震(zhèn )颤这阵大笑在中国(✏)思想史上(🏗)全部土地极为重要地位和(✡)(hé )意义(🍶)的(📊)一个儒家(🥗)思想(xiǎng )学派(pài )心学至(😍)此刚刚诞(👥)生(shē(🌔)ng )心学是什么为么是(🍠)王阳明这(➕)种中年大叔首当其(qí )冲领(lǐng )悟出的(de )他是怎样参悟进去的我们下面(🐘)一一来探(💔)讨探(⏰)讨一悟道(🏵)前的王阳明(míng )王阳明原(yuán )名王守仁字伯安明朝浙江(🧗)绍兴(🍻)府(🤹)余姚(💫)县人子弟(🍹)于一(😄)(yī )个书香世家(jiā )他的父亲王华是(shì )明朝的(de )状元但王阳明却(🌱)(què )对科举没什么(me )兴趣怀疑科举(🔣)不是(🖌)第(dì )一等打紧事读书好(📪)的目的不是什么当官而是做(🚒)一个圣贤在(zài )他(🧚)生活的年代朱熹的(〽)理学思想已(🎼)(yǐ )从属地位了(le )中国三(sān )百多年程朱(⛔)理学以为万物皆有天(👝)理(lǐ )所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆(🕦)具至(👂)理这时(😚)(shí )的王阳明这一点都(☕)是更加我(wǒ )相信的另(❄)外(🌜)亲(qīn )自(⌛)做了尝试十(shí )五岁时他和朋友一起坐(🍰)对竹林苦思冥(🤚)想(🤤)(xiǎng )沉思竹(zhú )子的来龙去(qù )脉生长机理试图(🎤)找(zhǎo )寻竹子所含着的(🤒)道但是他的朋(🙁)(péng )友不到三天就病到了他自己一定要(yào )坚持(chí )了七天(🐅)而(⏹)且是没有能找(zhǎo )到天理不但差(📪)一点格出了神经(🍝)病守(🌻)仁龙场悟(wù )道王(🕰)(wáng )阳明(🤕)(míng )并无彻底放弃他在二十(🕢)岁(🐧)和二十六岁时又分(🚬)别并(⏩)(bìng )且过两次穷理的努力(😘)只不过结果是一(yī )样的什么也格不进(jìn )去从此之后(hòu )王守仁对尊(🌽)德(💨)(dé )性学说(🔖)(shuō )出现了(⏺)极高的怀疑他的(🛡)格物实(🈸)践那就(jiù )是中国(🈂)哲学史(🦖)上著名的(de )守仁格(gé )竹弘(🚽)(hóng )治十(shí )二(🏳)年二十八岁的王守仁会试(✊)中第中二(🎑)甲(jiǎ )第七名(míng )进(😡)士授(🐹)兵(🥃)部主事几年后明孝宗崩逝登(🕋)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(☔)宦官集团实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘(🦑)一(🏮)手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦(🌞)芳奏(🍕)事的奏折(shé )都要(🛤)准备两份一份给(♓)皇帝一(yī(♊) )份给刘瑾这个太监头子但完成(🗿)任务了立皇帝的外号形成了(le )一手包天(🚕)的政治局面(🌁)刘谨遇上刘瑾的作(🥪)威作福御史(😳)(shǐ )戴(dài )铣薄彦(yàn )徽等人(🚗)上奏(🍯)朝廷武宗要(🎙)求严惩不贷刘瑾但被(🦍)(bèi )刘瑾矫诏(zhào )抓入大(⛰)牢(💝)刚(🔵)正不阿的王守仁丝毫不(🐶)理会自(zì )己(⛅)的安危上奏力(🐞)辩但是(📐)他的奏章(🏖)根本(📯)起不(🥀)到(🙅)什么好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的(🥌)王守(shǒu )仁打(✒)了(🏖)四十(🏳)廷杖发配(⏱)到边远山区的(🎞)贵(💹)州(😵)龙场驿(yì )因(yīn )此(cǐ )在路(🕘)上还几次(📕)派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(jué )定了投(tó(🕸)u )江自杀(🌬)的伪现(xiàn )场才难(📮)以逃脱刺客回到(📘)贵州二龙场驿是(⏳)个什么地(dì )方(🔕)被(🆚)贬(🥝)谪坐落今天的贵州省修文(🌹)县境内在当(🏴)时是(🧤)一(🎎)个鸟不拉屎的偏远之(👀)地这(✝)里天无(wú )三(🦀)日(🎂)晴(✳)(qíng )地无三(sān )里(lǐ )平(🦖)人无三分(🛥)银是一个就没农(nóng )田过的(de )远古(🐚)时期之地漫山(📿)遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🌦)且周边(👓)是少数民(🚧)族(zú(📁) )同胞语言不(🎹)通(tō(🎰)ng )缺衣少粮条件(👑)十分艰(🤲)苦王(🚪)守仁曾在自己(⏩)的何陋(lòu )轩记中具体(🛍)描(😰)述过(guò )这种地方始予(🚺)至(🍜)无室以止能(🤳)居(jū(🛤) )丛棘与在迁(📈)于(💼)东峰就石(🧢)穴而(ér )居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没(🏎)在这里(lǐ )王守仁根(📄)本(🏠)不(bú )会又不是有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野(yě )人(🌱)一(📙)样的生活他亲自来犁地有(🈵)时采(cǎi )野菜度日得(✉)了(🎻)病也是没(méi )有(🔋)药只有(yǒ(🕦)u )靠(kào )当地的(de )巫师跳大神(⬅)治疗(liáo )在这种(📹)离(lí(🥪) )开(kāi )故乡远远离开熟悉的城市生活的地(🚥)方王守仁对家(📰)人对(🛑)朋友的思念(🎉)与日俱增(zēng )可是他最(👟)掀心(xīn )的是(shì )国(🎣)事是(shì )朝政的糜烂但(🥨)是他又帮不(bú )上忙这(💬)样的痛苦让他溪水清一(🏟)跌照我白发生了(🅰)什么他(🌊)忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🎃)百(👊)年内吾道终何(🐩)成恰恰这个苦难历练了王守(🐔)仁的意志让(🔋)他(🚆)看(🈯)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他(😪)在这(🙃)样的(🥄)逆境空间(🉐)(jiān )中仍旧坚持两个月自(zì )己的求(🈷)道(🍻)之(🌘)路深入(rù )天(tiān )理之(🍤)路三王阳明如何悟出(🛅)的道王(wáng )阳明悟得的(👕)过程颇具英(🍻)雄(🤗)王座性据王(🐭)阳明年谱记载他在龙场(chǎng )驿中(zhōng )日(🕌)夜(🈲)端居(🎾)澄默(🔘)以求静一(yī )而久胸中飞(😝)飞扬扬始之(🏮)圣人之道吾性(🤔)自足向之(zhī )求理于事物(wù )者(zhě )误也乃以默(🥩)记五经(😰)之(🆒)言而证(🗒)之俱(🌥)完全吻合显然这日(💂)积月累的探索(🥣)求(qiú(🏁) )知再次完成了量变到(dào )质变的过程(chéng )的(🏫)过程修心的(💾)关键就是(💎)(shì )想明白了了其中的奥妙(mià(🛠)o )这(zhè )种悟是可(🚩)(kě )以剧烈(liè )人的(🚄)一生也这(🧠)个可以(🕞)在某一(🐳)个(🦃)瞬间而王(wá(🛸)ng )守(♒)仁的领(👖)悟就发生(shēng )在那一刹那(🍺)(nà )关与他的悟道王阳(👟)明年谱是这(zhè )样记载(zǎi )的忽中夜京山恪(🐜)物石轩之旨寤寐(⏱)中若有语人之(zhī )者禁不住呼(hū )跃从者皆惊(jīng )始(shǐ )知圣人之道吾(🚧)性(xì(📦)ng )安于(😠)向之求理(🍌)于事物者误也(🈸)他好似(sì )一(yī )只虫子(💠)再(🏸)次冲破了那一些缠绕(🍴)他的(🌆)(de )茧化蝶而(ér )出数百(🥍)年(🛀)间默记(🔶)五经之言证(zhèng )之莫不(🚏)完全(quá(🌒)n )吻合(hé )这就是(shì(🛑) )思想史上空前著名的(de )龙场悟(wù )道(dào )四王阳明悟出(chū )的道(👉)是(👒)(shì )什(🦒)么阳明心学的理论(🥉)核心(🙏)也就是龙场领悟出的(👡)道的内容(🎒)说站了(le )起来很(hěn )简(💭)单啊就四句话(📠)无善(shàn )无(💺)恶心(🔡)之体有善有恶(⛓)(è )意(🚡)之动知善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟得处王守(🍀)仁怀(huái )疑人(rén )的良知是草木(❄)瓦石的良知风雨(yǔ )露(🤭)雷日月星辰禽(🤐)兽(🏼)草木山川土石与人原(yuá(🎨)n )只一体故(🌪)五谷禽(qín )兽之(🌼)类皆可以(🔴)养人药石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此(🥍)一气故能(🧑)相通良知天理心之本(běn )体本来(🕸)那是如(👬)如(rú )不动无(📪)(wú )善(🍬)无恶非(🚝)善(🏛)非恶的但(🍓)是人在有(yǒu )所(🐟)不同的情(😎)景(jǐng )下却有(🕛)善意善行故意恶行好人也很有(yǒu )可能在这个(gè(⏭) )特定(dì(😄)ng )的事(shì )件的(de )情(💐)景下做(🔐)出决定恶事坏人也(yě )许也做(🚶)过好事一个人要是不能对(💕)的(🔻)地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那(nà )么他的(de )良知(⛎)也会(huì )又出现错误此时的心已(🔟)经被私心和物欲(yù )掩没了(📦)所以我人要很努(🚢)力使自(🎊)己(👡)的(🕶)心回到无善无恶(🕣)的状态(tài )才能有错误(wù )的的良知才能错误的(🤙)的(🍏)穷理阳明心学这个可以胜(🔨)知行合一三个字简洁(🌳)的语(🚄)言也(yě )应该是(👭)现在说的知(🚒)行合一致良知应该(🌸)是去恶为善(🌭)那是存天(🏪)理灭人(🍣)欲所以(🤵)王阳明自己总(zǒ(🎫)ng )结道诚(chéng )意正(🕓)心(xīn )是学问大头(🍅)脑是圣人教人第一义致良知(🤱)三字真(🎾)圣门(mén )不立文(🎨)字(🤬)吾一生(shēng )所遇(🕎)讲学只不过致良(🌜)知(♍)三(👉)字五为什(🌟)么只有王阳明能悟出道一种思(sī(😫) )想流(🔐)派不可能是在虚空(⛰)中有一种的就(😽)算是是王阳(🦋)明这样的大贤也(❌)不可(☕)能凭空(🥊)出现弄出知(🧝)行合一(yī )他的(👳)思(sī )想基础(chǔ )是(🕐)什么现在一(yī )般(bān )怀疑王(wáng )阳(🤑)明的成就(⛄)是他(tā )佛道儒三家兼(jiān )学(🔄)(xué )的结(🌙)果他的(de )心学也(⏱)组建在(zài )儒(rú )家释家(🦃)和道家三(sān )家思(🏉)想基础上(💟)(shà(🔟)ng )的(de )哲学朱熹王阳(🎈)明(míng )的心学(🎑)是在陆九渊宋明理学基础上有(🕴)一种(zhǒng )的陆象山(shān )先(👹)生主心(💤)即理说(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾(🐙)(wú(🌌) )心吾心即是宇宙对王阳明的(🔇)(de )影响很小(🗾)朱熹表示异(🧥)议格物致知强调怎么学习知识的(de )重(chóng )要(💈)性以(🕟)为人(🛩)的道德水平是(🌠)会随(👤)(suí )着知识的增(🐱)长而增长的那样的说法小编本人不(🔔)质疑(🍋)历(lì )史上有(yǒu )才的人过多了而陆(lù )九渊强调(diào )什(shí )么明(míng )心学的(de )目的(🐈)并不(bú(🐄) )单本(běn )质(✨)只学知识完(👺)全是替做一(yī )个有道德的(de )人在人的心理和行为彼(bǐ )此间(🧒)(jiā(🚌)n )联系联系上朱熹(🚎)(xī )怀(huái )疑(👒)心有(yǒu )人心与道心之分道(⬜)心是人心的主宰人心必须给予道心(🖇)的(🛠)统领也就是心统性情陆九渊(yuān )认为心是(👘)人的本质所在(♐)的位置心是理(lǐ )理就(💳)是心而(😸)王守仁的(🍌)心学特别强调(diào )心即(🚅)是理确实受了(le )陆九(❄)渊(yuān )的(🎴)影响(xiǎng )所以(🈹)才(🎮)(cái )后(hòu )世也把他们(🗑)总称为(wé(👾)i )陆王陆(🌙)九(🤬)渊我不记得(🌹)在哪见到过(👡)一个故(😣)事(shì )王阳(🚋)明青年时(💙)有一个(gè )和(🎬)尚朋友(🐂)喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道(🔼)某日这(🌂)位和尚口占一(🐔)偈(jì )杯子扑(✨)落地(dì )响声明(🈚)沥沥虚空齑(📣)粉也狂心(🔋)当下(xià )息(xī )王阳明(🚷)思索许久回赠的偈(🏗)语(🈵)是春到(dào )花(🎿)香处(🌵)处秀山河大(dà(🏆) )地是如来从这里我们(men )也可以(🏓)猜想青年(🐏)时期的王阳明就在认(🐓)真(🏼)思(🛸)索心(🔨)与(⛰)(yǔ )道(🐴)的联系而(✍)且他后来(🚨)我们的(💊)心(🥫)(xīn )学(xué(🐯) )很明显(🍒)给予了佛家(🐚)这些智慧的(🐼)影响六笑(xiào )语(🔗)的(de )一点感想本文(wén )作(zuò )者是一(yī )位心学的信仰自己者也读过阳明先生的(🌍)大作在(🥩)本文作者(🕯)很显然深陷(xiàn )逆(🥢)境的(de )人如果能可以排(pái )除(chú )一切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索是是可以做到(dào )彻悟提升一个(gè )更高一(☔)级的(🎽)思想境(jìng )界的心学三圣(shè(🤲)ng )雕像从(🖋)历史上看这种现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁(jì(🤛)n )创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难(🤹)他(tā )们都是在(zài )逆(nì )境中完成了思想的(📢)升华阳(㊙)(yá(🚸)ng )明(♓)先生是古代公认的圣贤在(🔝)龙(lóng )场驿这种(🚥)(zhǒng )艰(🌥)苦的(de )环(🚖)境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派(📱)了自己的思(🚉)想体(tǐ )系(🔀)待到今天他的心学无法形成了那里流派甚(shèn )至(zhì )还国(🕧)内传播(🦁)到了世界但知行合一(🏑)依旧是他的(de )精(🕤)髓事实上有人提过心(🗺)学是中(🤞)(zhōng )国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导(🥡)(dǎ(🏙)o )思想21世纪将会(🤮)是王阳明(🚛)的世纪参考资料王阳(🍾)明年谱
