简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伊莎贝尔·于佩尔/YvesBeneyton/弗洛伦斯·焦尔杰蒂/安娜玛丽·杜林格/萨宾·阿泽玛/
- 导演：노세기/
- 年份：2016
- 地区：欧美
- 类型：科幻/恐怖/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(💸)什(shí )么会(huì )在龙场(👝)悟道1王阳(yáng )明为什么会在龙(👅)场悟道大明正德三年(niá(📪)n )的一(yī )个春(🥞)夜比(🌦)较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声(🐠)大(dà )笑这笑声(🍋)出处(chù )一个三十六(🍓)岁的中年大(dà )叔之口它有如一(yī(👭) )声惊雷划破(🆔)夜(💙)空又宛(wǎn )如一个婴儿的第一声啼哭震(🕖)骇(hài )了世(🐜)(shì )人(😝)的心灵震颤(🌥)这阵大笑在(zài )中国思想史上全部土地极为重(chóng )要地位和意义的一(🆕)个(👅)儒家思想学派心学(🚖)至此刚刚诞生心学是(shì )什么为(🏡)么是王阳明这(zhè )种中年(🕺)大(🕶)叔首当其冲领悟出的他(🐾)是怎样参悟进(🌲)去(qù )的(de )我们下面一一(yī )来(lái )探(🔄)讨探讨一(🍛)悟道前(🏵)的王阳明王阳明原(❎)名(🐑)王守仁字伯安明朝(🚚)浙江(jiāng )绍兴府余姚(🐂)县人子弟于一个书香世家他的父亲(qīn )王华是(✋)明朝的(de )状元但王阳明却对(🏆)科举没(méi )什么兴趣怀疑科(🏋)举不是(🧀)第一(yī )等打(❌)紧事读书好的(de )目的不是什(😑)么当官而是做(zuò )一(yī )个(🕚)圣贤在他生活的(🎞)年(nián )代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年(🔮)(nián )程朱理学以为万物皆有(🌧)天理(lǐ )所(suǒ )谓物(wù )有相关连精粗一草一木皆具至理(💀)这(🛬)时的(🍸)王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外亲自(zì )做了尝试(shì )十五岁时他和朋(🐤)友一起坐(🚜)对竹(zhú(🏠) )林苦思(🤹)冥(👕)想沉思竹子的(de )来龙去脉(🚵)生长机(jī )理试(shì )图(✍)找寻(🐆)竹(zhú )子(🆑)(zǐ )所含(🥗)着的道但是他的朋友不到三(👏)(sān )天就(jiù )病(bìng )到(dà(⬛)o )了他(tā )自(🥋)己一定(🎡)要坚持了七天而且是(👓)没(méi )有能找到天理不(🔓)但(🗿)差(chà )一点格出了神经病守(shǒu )仁龙(🌒)场悟道(✅)王(wáng )阳明并无(wú )彻(chè )底放弃他(⚽)在二十岁和二十(shí(🥩) )六岁时又分别(🌙)并(bì(🕺)ng )且过两次(cì )穷理的努力只(🔈)(zhī(👺) )不过结果是一样的(🕶)什么也格(🕊)不进去从此之后王守仁(rén )对尊德性学说(🐒)出现了极(🎊)高的怀疑(📊)他的格物(wù )实践那(🔫)就(🈵)是中国哲学史上著名的守仁(rén )格竹弘治(🔟)十(🔖)二年二十(shí )八岁的王(📙)守仁会试中第(🔎)中二(è(📻)r )甲第七名进士授(🔋)兵(bīng )部主事(🏺)几年后明孝宗(🗒)崩逝(shì )登基(jī )的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🎼)的宦官集团(🚋)(tuán )实(📹)行特(tè )务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使(🛎)了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给(🚟)皇帝(🥡)(dì )一(🔼)份给刘瑾这个(gè )太监(🕜)头子但完成任务了立皇帝的外(🚸)号形成了一手包天的政治(🐜)局面(miàn )刘谨遇上刘瑾(👉)的(⏺)作威作福御史(🍈)戴(🐍)铣薄彦徽等(🗳)人上奏(zòu )朝廷(🚰)武宗要求严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘(liú )瑾(🕶)矫诏抓入大牢刚(gāng )正不阿(🛬)的王守仁丝毫(📣)不(🗾)理(🔐)会自己(👆)的安(ān )危上奏力辩但是他的奏章根本起(😅)不到(⏰)什么好(hǎo )作用(🈴)刘(liú )瑾将(🧢)与自(🚑)己(jǐ )为敌的王守(shǒu )仁打(🛳)了四十廷(🏯)(tíng )杖发(😬)配(🥠)到边(biān )远(yuǎn )山(🕟)区(🐤)的贵州龙场(⬆)驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多(duō )亏(👳)王守仁机智做出(chū )决定了投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃(📽)脱刺客回到(💠)贵州二(🔣)龙场驿(🛄)是个什(👎)么地方被贬谪(🤧)坐落(luò )今(jīn )天的贵(guì )州(⬅)省(shěng )修文县(😂)境内在当(dāng )时是一(🎙)个(👘)鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这里天无三日晴(qíng )地无三(🐵)里平人无三分银是(📧)一个(⏳)就没农田过(🏫)的远古时期之(🚌)(zhī )地(🔋)(dì )漫山遍野毒虫(🌿)(chó(🥜)ng )猛兽(🥞)瘅疬(👙)划地为王又兼且周(zhōu )边是少数民族(zú )同胞语言不通缺衣少粮(😆)(liáng )条件十分艰苦王守仁(rén )曾在自己(jǐ )的何陋轩记(jì )中具体描述过这种地(🤳)方(💍)始(shǐ(⛄) )予(🆘)至(🏴)无室以止能居丛(😧)棘与(🚢)(yǔ )在(⚡)迁(qiān )于东(dō(👅)ng )峰就石穴而居之又阴以湿(🛰)(shī )连住的地(dì )方都就(☔)没在这里王守仁(🌕)根本不会又(yòu )不是有(📬)什么(me )朝廷官(🗿)员了只是过(🅾)着和野人(rén )一样的生(🏥)活(👻)他亲自来犁(🈺)地有时采野菜度日(rì )得了病也(yě )是(🐀)没有药(🐦)只有靠当(dāng )地的巫师跳大神治(🛎)疗在这(🥜)种离(🏩)(lí )开(kāi )故乡(😹)远(👬)远离开熟悉的城市生活的地方(🐋)王守仁对家人对朋友的思念与(yǔ(🛴) )日俱增(😞)可是他最(🧚)掀心(🐛)的是(🐉)(shì )国(guó )事是朝(cháo )政的糜烂但是他又帮不上(📮)忙这样的痛(🌟)苦让他溪水清一跌照(🃏)我白发生了什么他忧虑韶光易逝(🌍)忧虑渺(miǎo )渺(🕝)百年(niá(🍕)n )内吾道(🎫)终何成恰恰(🏒)这(zhè )个(🥠)苦难历(🍗)练(🗡)了王守仁的(💹)意志(👌)让他看透了富贵如(🍕)尘沙浮名亦柳(🍞)絮他在这(🤵)(zhè )样的逆境(jìng )空间中仍(🍼)旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之(zhī )路(😱)深(😄)入天理之路三(🐗)(sān )王阳明(míng )如何悟(🥗)出的道(🔤)王(🕘)阳明悟(🤳)得(dé )的过(😞)程颇具英雄王(wáng )座性(🛋)据王阳明年谱(pǔ )记载他(tā )在龙场(chǎng )驿(🧓)中日(🏥)夜(🚟)端居澄默以求静一(yī )而久(jiǔ(🍙) )胸中(zhōng )飞飞扬扬始之(🕗)圣人之道吾性自(👰)足向之求理于事物(🌡)者(🚐)误也乃以默记五经之(🏙)言而证(🛹)之俱完全吻合显然这(🤝)日积月(yuè )累的探索求知再(zài )次完(wán )成了量变到质(zhì(💪) )变(⛎)的过程的过程(🏪)修(🛣)心的关(guān )键就是想明白了(le )了其中的奥妙这种(🛅)悟是(🎩)可以剧烈(liè )人(🌂)的(de )一生也这个可以在某一(🐭)个瞬间(🔀)(jiān )而王守仁的领悟(wù )就发生在(zài )那一刹(🏳)(shā )那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京(🖕)(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊(🎲)始知圣人(🎴)之道吾性安于向之求理(lǐ )于事(shì(🐅) )物者误(🎷)也(🍓)他好似(🎸)(sì )一只虫子再(🈶)次冲(🅾)破(pò(🏢) )了那一(🐡)(yī )些缠绕他的茧化(📎)蝶而出数(shù )百年间默记五(🥒)经之(zhī )言(🎑)证之莫(🕕)不(😁)完全(🛐)吻合这就是思想(👇)史上空前著(♊)名的龙场(🎩)悟道(dào )四王阳(🛶)明悟出(🕍)的道是什么(⚾)阳(yáng )明(🐟)心学的理论核(🆚)(hé )心(🗓)也就是(🅿)龙场领(👁)悟出的(🐰)道的内容说站了起来很(🔀)简单(😶)啊就四句话无善无(🐧)恶心(🕣)之体(〰)有(👋)善有恶意之动知善知恶是(😗)良(👧)知为善去恶是(shì )穷(qió(❇)ng )理(🛫)阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的良知是草木(mù )瓦(🕉)石的良知风雨露雷(🔁)日月星(🐲)辰(🔼)禽兽草木山(🔵)川土(tǔ )石与人原只一(🗄)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以(yǐ )疗疾只为同此一气故(😁)能相(xiàng )通良(👐)(liá(🍂)ng )知天(🐷)理心(xīn )之(zhī )本体本来那(nà )是(🎈)如如(📋)不动无善无恶非善(🤤)非(🛂)恶的但(⏸)是(🏎)人在有所不(bú )同的(de )情(🛥)景下却有善(🧔)意善行故意恶行好(🙄)人也很有可能在这个特定的事件的情(🕰)景下做出决定恶事坏人也许也做过好事一个人(🔼)要是(🕞)不(📹)能对的地分辨善和恶把恶拿出来善(💲)(shà(🐖)n )把善(👸)只不过是恶那么(💃)他的良知也(🏮)会又出现错误(🔀)此时(👵)(shí(♒) )的(🧣)心已经被私心和物欲掩没了所以(yǐ )我(wǒ(⏱) )人(🕷)(rén )要很努力使自己的(🤽)心回到无善无(🍭)恶的状态才能有错误(👼)的(🤱)的(de )良知才能错(🦒)误(wù(😜) )的的穷理阳明心学这个可以胜知(🎢)行合一三个(🖤)字(zì )简洁的语(💣)言也应该是现在说的知行(háng )合一致良知应该是(😇)(shì )去恶(è )为善那(❣)是存天理灭人欲所以王(wáng )阳(🕎)明自己总结道诚意正心是学(xué )问大(dà )头脑是圣人(💐)教(jiāo )人第一义致良知三字真圣门不(🌹)立(🏯)文字吾一生(shēng )所(🐄)遇讲学只不过(😅)致良知三字(💏)五(🍰)为什么只有王阳(🥎)明能悟出道(dào )一(🆕)种(📄)思(💡)想流(🥣)派不可(🐁)能(🖋)是在虚(😆)空中有(🐚)(yǒu )一种的就算是是王阳明这样的(🏛)大贤也不可(🌫)能凭(🕍)空出现弄出(👂)知(zhī )行合一他的思(sī )想基(jī )础是什么现在一(yī(🙇) )般怀疑王(wáng )阳明的成就是(shì(💿) )他佛道(dà(😰)o )儒三家(jiā )兼学(xué )的结果他的心(😡)学也(yě )组建在儒家释家和道家三家(jiā )思想(😪)基础上(shàng )的哲学朱熹王(🗳)阳明的心(🌅)学(xué )是在陆(lù )九渊宋明理学(🌸)基础上(🌸)有一种(🎨)的陆象山先(🤺)生(📺)主心即理说(🗄)主张(♒)宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹(🍾)表示(shì )异(🖌)议格物致知强调怎么学(🏹)习知(🗑)识(shí )的(🎤)重要性(xìng )以为人的道德水平(pí(🔢)ng )是会随(suí(🏓) )着知识的增长(🐘)(zhǎng )而(📕)增长的那样的说法小编本人不(bú )质(🛏)疑历(🧒)史上有才的人过多了而(➿)陆(🍹)九渊强调(🏤)什么(🌭)明心(🐥)学的目的并不单(🛥)本质只学(xué )知(😣)识完(⏰)全是替(tì )做一(🛅)个(🏴)有道德的人在人的心理和(🛶)行为彼此(👕)间联(🚐)系联系(🐶)上(🐏)朱熹怀疑心有人心与(yǔ )道心之(zhī )分(fè(🦕)n )道心(🆗)(xīn )是人(rén )心(👷)的主宰(zǎi )人心必须给予(yǔ )道(🎿)心(xī(🦂)n )的统领也(🎟)就是(shì )心(xīn )统性情陆九(🔫)渊认为心(💴)是人的本质所在的(de )位(wèi )置心是(shì )理理(👵)就(🚖)(jiù )是心而王(wáng )守仁(🐷)的心(🛹)学特别强调心即(jí )是理确(👽)实受了(👦)陆九渊的影响所以(yǐ )才后世也把他(🙍)们(🥧)总称为陆王陆九(⏹)渊我不记得在(🆘)哪见到过一个故事王阳明青(qīng )年(🍃)时有一个和(⚽)尚朋(😃)友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这(zhè )位和尚(shàng )口占一(📵)偈(jì )杯子(🚼)扑落地响声明沥沥虚(⚡)空齑粉也(yě )狂心当下息王(wáng )阳明(🌃)思索(💧)许久回(🥀)赠的偈语是春(🏳)(chūn )到花香处(🌽)处秀山河大地是如(🅿)来从(cóng )这里我(wǒ )们(📁)也可以猜想(👀)青年时期(🎁)的王阳(🍼)明就在认真(🖨)思(🍕)索(💸)心与(🐪)道的(de )联系而且他后来我(wǒ )们(men )的心学很(🙎)明显(🧖)给予了(le )佛家这些智慧的影(yǐng )响六笑语的(🥣)一点感想本文(👣)作(🅾)者是一位(💡)心学的信(👕)仰自己者也(yě )读过(guò )阳明先生(🦋)的(💌)大作在本(🏯)文作者很显然深(🍔)陷逆(👚)境的人如(🍬)果(🎦)能可(kě )以(🐷)排除一切(⚡)困(🔻)难彻底放(📈)弃(🕹)世(shì )俗的(🚥)烦恼一心(💆)一(yī )路(⛎)探索是(💞)是(shì )可以(🍗)做(zuò )到(⏸)彻悟(🤕)提升一个(gè )更高(🐆)一(yī )级的思想(🕤)境界(🚕)的心学三圣(shè(♋)ng )雕像从历史(🤫)上看这种现(xiàn )象的例子不胜枚(méi )举(👇)从周文(🐡)王被囚(🈴)(qiú )禁创作(🐯)作品周(🌭)易司马迁牢(láo )中著史记(🏷)孙膑受刑写兵法(👩)韩非(⚪)子狱中写说难他们都是(shì )在逆境中(🙇)(zhō(🏾)ng )完成了思想(💡)的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心创派了自己的思想体系待(🚲)到(dào )今天他(tā(❓) )的心学(🛌)(xué )无法形成了(le )那里流(✖)派甚至还国内传播到了世界(🧑)(jiè )但(dàn )知行合一依旧是他的精(🎠)髓事(✝)实上有人提过心学是中国古(gǔ(🍮) )代成功学最佳的位置(zhì )指导思(🏮)想21世纪(⛰)将会(huì )是王阳明的世(🏺)纪参(cān )考资(zī )料王阳(yáng )明年(👹)(nián )谱
