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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:PatriceCuny/PierreOudrey/JacquesInsermini/
  • 导演:布赖恩/J./史密斯/
  • 年份:2015
  • 地区:香港
  • 类型:言情/谍战/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明(🕶)为什么(🛹)会在龙场悟道1王阳(💶)明为(⌛)什么会在(⛓)龙场悟道大明正德(🥂)三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵州(🌿)龙场驿传(chuán )他来(🙃)了一阵放(🐄)声大笑这笑声出处一个三十六岁(suì )的中年大(🙅)叔之口它有(yǒu )如一(🔤)(yī )声惊雷划(huá )破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿(📎)的第一声(🌄)啼哭震骇了(le )世(👨)人的心灵震颤这阵大笑在(🌳)(zà(🏹)i )中国思想史(shǐ(🏂) )上全部(🕢)土地极为重要地位(👜)和(hé )意(🧒)义的(😔)一个儒家思想学(🏼)派(🥥)心(xīn )学至此刚(gāng )刚诞(dàn )生心(🥁)学(xué )是(shì )什么(me )为么(me )是王阳明这种中年大(dà )叔(🎍)首当(dāng )其冲领悟出的他是(shì )怎(🥌)样参悟进去的我们(🛩)下面(miàn )一一(yī(⏫) )来探(🛬)讨探(🙈)讨一悟道前的(de )王阳(yáng )明王阳明原(yuán )名王守仁(🎭)字伯安明朝(🐶)浙(🕰)江(🌜)绍兴府余(🔱)姚县人子弟于一个(🔧)书香(💛)世家他(🏯)的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对(🥃)科举没什么(me )兴趣怀疑科举不(bú(🙅) )是(👚)第(🐤)一等打紧(➗)事(🌗)读书(📣)好的目的不是什么(🍻)当官(guān )而是做一(yī )个圣贤在(🌺)他生活的(de )年代(dài )朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程(chéng )朱理(📇)学(xué )以(yǐ )为万物皆(jiē )有天理(🕯)所谓(👤)物有(yǒu )相(🏩)关连(🎢)精(👠)粗一(yī )草一木皆(⭕)具至理这时的(🏚)王阳明这一点都(🏥)(dō(😇)u )是更加我相信的(de )另外(🤐)亲自(zì )做了尝(🕵)试(🧝)十五岁时他和朋友(⚪)一(㊙)起坐对竹林苦(kǔ )思冥想(👖)沉思竹(📠)(zhú )子的来龙去脉生(🐧)长(🔮)机(🌩)理试图找寻竹子所含着的(de )道但是他的朋友不到三(📊)天(❗)就(jiù )病到(dào )了(le )他自(🌏)己一定要坚持了七天而且是(🤼)没有能找(🚩)到(dào )天理不但(📤)差一点(diǎn )格出(chū )了(le )神经病(🥖)守仁(🤸)(rén )龙场悟道王阳(yáng )明(👜)并无彻底放弃他在二十岁和(😷)二十六岁时又(🔨)分别并(🔆)且(🥘)过两(🛍)次穷理的(🏒)努(nǔ )力只不过结果是一(yī )样的什么也格不进去(🍙)从此之后王守仁对尊(zū(💝)n )德性(✈)学说出现了极高(😐)的怀疑(yí )他的(🗝)格物实践那就是中国哲(🗡)学史上著名的守仁(😆)格竹弘治十二年(🐽)二十八岁的王守仁会试(⏺)中第中二(♒)甲(jiǎ(👍) )第七(😒)名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德(💌)(dé )皇帝宠信(xìn )以刘瑾(🖕)为(wéi )首者的宦(huàn )官集团实行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘(📑)一手(🈳)御使(👨)(shǐ )了内(🥨)阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的奏折都要准(📹)备两(🍥)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(🤬)头子但完(🧕)成任务(wù(🐳) )了立(lì )皇帝的外(🚝)号形成(chéng )了一手包天的政治(🖍)局面(🐺)刘(😰)谨遇(😣)上刘(🙉)(liú )瑾的(🔧)(de )作威作福(fú )御(🤒)史(🤞)戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗(✳)要求(🛩)(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(🏧)不(⭕)阿(💕)的王守仁丝毫(📖)不理会(huì(🚗) )自己的安危(🐴)上奏力辩(biàn )但(💒)是(🚱)他(tā )的(de )奏章根本起不(♒)到什么好(🔛)(hǎo )作(😚)用刘(☕)瑾将与自己(jǐ )为敌的王守仁(♉)打(🏮)了四十廷杖(zhàng )发配(🍼)到边(👞)远山区的贵州龙场(🦋)驿因此在路上(✝)还(hái )几次派人去(❤)想暗杀王守仁多亏王(🈺)守仁(🥁)机智做(zuò )出决定了投江自杀的(🎣)伪现(xiàn )场(💞)才难以逃脱(⭕)刺客(🌛)回到贵州二龙(🦊)场驿是个什么地(dì )方被贬(biǎn )谪坐(🗄)落今(jīn )天的(de )贵州省修文(wén )县境内在当(📈)时是一(yī(🤫) )个鸟不拉屎的偏远(😻)之地这(🍐)(zhè(💽) )里(🚓)天无三日(🐿)晴(📲)地无三里平人无三分银是一个(gè )就(♐)没(✉)农(🔒)田过的(de )远古时(🤷)期之地漫山遍野(🕊)毒虫猛兽(shòu )瘅(🙌)疬划地为王又(🧚)(yòu )兼且周(⛲)边是少数民族同胞语言不(bú )通缺衣少粮条件(🕘)十分(😄)艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记(🌳)中具(💉)体(💛)描(⛪)述过(🌵)这种(🙀)地方始(shǐ )予至无(🎻)室以(🏉)(yǐ )止能居丛棘(🆓)与在迁于(yú )东峰就石穴而居之(🔚)又阴以(yǐ )湿连住的地方(🗓)(fāng )都就(🖱)没在(🏨)这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官(💡)员(💼)了只是过着和野(📠)人(rén )一(yī )样的生活(♍)他亲自(🔯)(zì(🐢) )来犁(lí )地有时采野(💞)(yě )菜度日得了(❗)(le )病(bìng )也是没有(yǒu )药只(🙈)有靠当地(dì )的(de )巫师跳大神治(💕)疗在这(zhè(🎓) )种离开(kā(🎣)i )故(🚮)乡远远(yuǎn )离开(kā(🈯)i )熟悉的(de )城市(shì )生活的地方王守仁对家(🤭)人对朋友(yǒu )的思念与日俱增(🌇)可(kě )是他最掀(📼)心的是国事是朝政的糜烂(là(🚢)n )但是他又(🦍)帮不上忙这(🖲)(zhè )样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(🥦)什(🥂)么他(😦)忧虑韶光(guāng )易逝(🛎)忧虑渺(🐏)渺(🍝)百年内吾道终何(hé(🔨) )成(chéng )恰恰这个苦难(nán )历练了(👙)王守仁(🖖)的意志让他看透(🕴)(tòu )了富贵(🐠)如尘沙浮名亦柳絮他在(🚰)这样的逆(🍏)境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的(🏤)求(💿)道之路(lù )深入天理(lǐ )之路三(🤒)王阳(yáng )明如(🌓)何(hé )悟(wù )出(chū )的道(🔢)王阳(📴)明悟(wù )得(dé(🐴) )的过程颇具英雄(👧)王座性据王阳明年谱(pǔ )记载他在龙(lóng )场驿中日夜端(duā(🍕)n )居澄默以(yǐ )求(👳)静(😔)一而久胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向(xiàng )之(🎫)求(qiú )理(🎳)于(🐻)事(shì )物(🏰)者误也乃以默记(👌)五经(💼)之言而证之(zhī )俱完全(quán )吻合显然这日积月(😀)累的探索求知(🈚)再次完(wán )成了(✝)量变到质变(✍)的过(🐁)程的过(💌)程修心的关键就(jiù )是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟(🗽)(wù )是可(🌩)以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(wáng )守仁的领悟就发生在那一(😚)刹那(🤭)关与(yǔ )他的(🤟)悟(wù(❌) )道王(⚫)阳明年谱是(shì )这样记载(🛴)(zǎ(🚏)i )的(📬)忽中夜京山恪物石(😗)轩之旨(🖊)寤(🕕)(wù )寐中若(🏆)有(yǒu )语人之者禁(jì(🏡)n )不(bú )住呼(🧟)跃从(📺)(cóng )者皆惊始知圣(🚱)人之(zhī )道吾性安于向之求理于事物(🏝)者误也(🏦)(yě )他好似一只虫子再(🥦)(zà(👖)i )次冲破了那(✉)(nà )一些缠绕他的茧化蝶而(🐌)出(🚗)数(💍)百年间默(mò )记(🌑)五经之言(yán )证之(zhī )莫不完全(🥐)吻(wěn )合这就是思想史(🈴)上(🚽)(shàng )空前(♍)著(🎌)名的龙场悟道四(🏺)(sì )王阳明(míng )悟出的道是(💓)什(👮)么(🙊)阳(🥤)明(💦)心学(🏑)的理论(lùn )核心(🐭)也就(😑)是龙场(😴)领悟出(😿)的道的内容说站(💨)了起来很简(jiǎ(🚑)n )单啊就四句话无(wú )善无恶心之体(tǐ(🔉) )有善(⤵)有(🕛)恶意之(🍆)动知(zhī )善知恶是良知(😹)为善去恶是(⛵)穷理(lǐ )阳明悟(wù )得处王守仁怀疑人(rén )的(de )良(🚼)(liáng )知(🏧)是草木瓦石的良知(🆓)风雨露雷(📴)日月星(xīng )辰禽(📪)兽草木山(🏗)(shān )川土石与人原只一体故(gù )五谷(🏂)禽兽(🥦)之类皆可以养人药石之类皆可以疗(🐑)疾只为(🥛)同(tóng )此(🦓)一(🧞)气(🐯)故(🛵)能相通良知天理心之本体本(🍮)来那(🍺)是(🐩)如如不(🌰)动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情景下却有善(shàn )意善行故(🥋)意恶行(🙆)好人(⛰)也很(🚺)有可能在这(zhè )个特(tè(♍) )定的(🥒)事件(jià(📿)n )的情景(jǐng )下做出(💛)决(jué )定(🙉)恶事坏人(🈸)也许也做过好(hǎo )事一个人(ré(💲)n )要是(shì )不能(🕶)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又(yòu )出(chū )现错误此时的心已经被私心(🖊)和物欲掩没了所以我人要(yà(⚡)o )很努力使自己的心(🙄)回到无(wú )善无恶的状态才能有错误(💐)的的良知(🥃)才能错误的的(de )穷理阳明心学这个(gè(🚤) )可(kě )以胜知行(🚅)合一三个(gè )字简洁的语言(🥓)(yán )也应该是现在说的知行合一(🚽)致良知应该是去恶为善那是存天理(😶)灭人欲所以王(⛔)阳明自己总结道诚意正心是学(🏮)问大头脑是圣(🕐)人教人第一义致良知(zhī )三字真圣门(mén )不立文字吾(wú )一(📡)生(🗺)所遇讲学只不过致良知三字五为什么只(👻)有王阳(yáng )明能悟出(🎳)道一种(🌇)思想流(🐰)派不可能是在虚空(kōng )中有一种的就算是是王(🔎)阳明这样(yà(✅)ng )的(de )大(👯)贤(🍒)也不可(kě )能凭空出现弄出(👰)知(🤕)行(háng )合一他的(🍖)思(⏮)想基(jī )础是什么现在一般(💚)怀疑王阳明的成就是(shì )他佛道儒三家(jiā )兼学的结果他的心学也组(zǔ )建在(🚐)儒家释家(jiā(😺) )和道家三家(jiā )思想(🥊)基础上的哲学朱熹(xī )王(🐎)阳明的心学是在陆(lù )九(jiǔ )渊(🛁)宋明理学基(🚥)础上(🥇)有一种的陆象山先(⏳)生主心即(jí(🎗) )理说主张(➡)宇(😏)宙(🍎)叶白吾心吾(wú(🚆) )心即是(⛏)宇宙对王阳明的(🖋)影响很(🌃)小朱熹表示(🌒)异议格物致(🏪)知强调(😁)怎么学习(🤘)知(📇)(zhī )识的重要性(xì(💷)ng )以(yǐ )为(✔)人的(👢)道德水(😟)(shuǐ(🐎) )平(🌙)是会随(suí )着知识的(🌋)增长而增(📿)(zēng )长的那样的说法小编本人不(bú )质疑历史上(🦆)有才(cái )的人(🌾)过(guò )多了而陆九渊强调什么明心学(🍅)的目的(de )并不单本(🎚)质(🦏)只学知识完全是替做一个有道德的人在人(✡)的心理和行为(wéi )彼(🚩)此间联系联系上朱熹怀(🖇)疑心有(💭)人心与道心(xīn )之分(🎖)道心(🌥)是人(💎)心的主宰人心必须(xū )给予道心的统领也(😧)就(🍭)是心统性情陆九(🚞)渊(💱)认为(wéi )心(xīn )是人的本(〰)质(🍪)所在的位置心是理理就是心而王守仁的心学特别强(🎠)调心(xīn )即是理确实(📈)受了陆九渊(👦)的影响(💙)所以才后世也把他(🐸)们总称为(wéi )陆(💁)王(🔎)陆(🍼)九渊我(🍨)(wǒ )不(bú )记得(🐬)在哪见到过一个故事王(wáng )阳(📖)明青年时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与(📸)王(🚎)阳(⏹)明说禅谈经论道某日这(zhè )位和(🍣)尚口占一偈杯子扑落(👗)地响(✏)声明沥沥虚空齑粉也(👖)狂心当下息王(wáng )阳明思索许(📲)久回赠的偈语是春(🌾)到花(huā )香(📯)处处秀山河大地是如来从这(🛑)里我(🦃)们(men )也可以猜想青(qīng )年时期的王阳明(😆)就在认真思索(🏊)心与道的联系而且他后(⚪)来我(🍷)们的心学很(🕓)明(míng )显给予了佛家(jiā )这些智慧(huì )的(de )影响六笑(🤟)语的一点感想本(běn )文作者(👸)是(shì )一位心学的信仰自(🚺)(zì )己者(zhě )也(🛋)读过阳(🍚)明先生的大作在本文作(🎢)者很显然深(shēn )陷逆境的(🦏)(de )人如果能可以排(💐)(pái )除一切困难(🍼)(nán )彻底放弃世俗(🤐)的(🏿)烦恼一心一路(lù )探索是是可以做到彻悟提升一(😞)个更高一级的思想(🕦)境界的心(🚀)学三(😶)圣雕像从历(lì )史(shǐ )上看(🎣)这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王(🤐)被囚禁创作作品周易司马迁牢(🚥)中著史(shǐ )记孙(🗻)膑受刑写兵法韩(🌆)(hán )非子(zǐ )狱中写说难(🏻)他(tā )们都是在(zà(🔵)i )逆境中完成(chéng )了思想的(🚀)升华阳明先生是古代公认(🌌)的圣贤在(🎄)龙场驿这种艰(🔌)苦的(🥁)环境中他是(shì )没有(⛔)击倒对(🏝)方倒(dǎo )是在(🕴)些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那(🏚)里流派甚(🍟)至还国内传(chuán )播到(dào )了世界但知(👠)行(📣)合一依(😣)旧是他的精髓事实上(💀)(shàng )有人(🗓)提(tí )过(😯)心(xīn )学是(shì )中国古(🚺)代成功学(⬜)最佳的位置(zhì )指导思想21世纪将会是王阳(yá(🖌)ng )明的世纪(🎈)参考(kǎo )资料王阳明年(⬅)谱(pǔ )

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