简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：LeonorWatling/LuisTosar/ÀlexBrendemühl/
- 导演：郑范识/
- 年份：2023
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳(😏)明为(💆)什么会在龙(🌡)场悟道1王阳明为什么会在龙(🌪)场悟道大明正德(🍷)三年的一个春夜比较偏(😐)僻的贵州龙场驿传他来了一(📤)阵放声大笑这笑声出(🎑)处一个(🏣)三十(⏮)六(liù )岁(suì(😅) )的(de )中年大叔之口它(🔼)有如一(🎸)声惊雷划(👮)破(🌙)夜空又宛(💌)如一个婴儿的(😕)第(dì )一(🤡)声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(sī )想史(🥡)上全部土地(🚢)极为(wéi )重要(yào )地位和意义的一个儒家(㊗)思想学派(🏠)心(🚚)学至此刚(🏾)刚诞(dà(✴)n )生心学是什(🧠)么为(🔐)么是王阳(🚰)明(🔭)这种中年大叔首当其冲领悟(⛺)出(chū )的(de )他(🥖)是怎样参悟(wù )进(📂)去的(🚦)我(🐬)们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王(wáng )阳(🍹)明原(🤤)名王守仁字伯安明朝浙江绍(😚)兴府余姚县人子(🖋)弟(dì )于一个书(shū(🐿) )香世(👾)(shì )家他的父(fù )亲王华(😮)是明朝的(de )状元(yuán )但王阳(✝)明(👵)却对科举没什么兴趣(🍈)怀疑科举(🕦)不是第一等打紧(jǐn )事读书(shū )好(hǎo )的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他(🌶)生活的年代朱(zhū )熹的理学思想已从(📲)属地位了中国三百多(duō(🈂) )年(🍡)程朱理学以为万(🐨)物(wù )皆有天理所谓(👇)物(wù )有相关连(lián )精(jīng )粗(👗)一草一木(🏜)皆(🛃)具(jù )至理这时的王阳明这一点都是(⏱)更加我(wǒ )相信的另外(🤘)亲自做了(le )尝(🎌)试十(⚾)五(🤺)岁时他(🏋)和(hé )朋友一起坐对竹(🍙)林苦思冥想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机(😫)理试图找寻(🤤)竹(🏃)子所(suǒ )含着的(de )道但是他(☝)的(📇)朋友不到三天就病(💏)到了他自己一定要(🔔)坚持(chí )了七(qī )天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙(ló(🌞)ng )场(chǎng )悟道王(🧝)阳明并(bìng )无彻底(🎅)放(⬜)弃(📦)他在二十岁和二十六岁(suì )时又分别并且过两次穷理(🥢)的努力只不(🦇)过结果是一(yī )样的什么(👆)也格不进去从此之(zhī )后王守仁(ré(🏻)n )对尊(zūn )德性学说出现(🙍)(xiàn )了极高的怀(⏲)疑他的格(🤭)(gé )物实践那就是中国(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的(de )王守(👋)(shǒu )仁(rén )会试中第中(📞)二甲(🛃)第七(😧)名进(📞)士授(🎸)兵部(bù )主事几(jǐ )年后(⌛)明孝宗(🐰)崩逝登基的正德皇帝宠信以(🌭)刘瑾为(🖼)首(shǒu )者的宦官集团(👯)实(😵)行特(👪)务(🎏)统治刘(liú(😛) )瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了内阁(gé )内阁首(👌)(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份(🥋)给刘瑾(❌)这个太监头子(🧓)但完成任务了立皇帝的外号形成了一(yī )手包天的政治(zhì )局(jú )面刘(⛄)谨遇(yù(🕒) )上(🤵)刘瑾的作威(wēi )作(zuò(🔀) )福御史(💻)戴铣(🐱)(xǐ )薄彦(✳)徽等(🆒)人上(shà(🧣)ng )奏(🧠)朝(👑)(cháo )廷武(wǔ )宗要(yào )求严(🔦)(yán )惩不贷刘(liú(🥢) )瑾但被刘瑾(🛴)矫诏(🏦)抓入(rù )大(dà )牢刚正(😷)(zhèng )不(bú )阿的(🏜)王守(shǒu )仁丝(🉐)毫不理(🚘)会自己(jǐ )的(de )安危上奏力(🍓)(lì )辩但是他的(⏪)奏章根本起不到什(🔷)么好作用(🥍)刘瑾将(jiāng )与自己为敌(🐃)的王守(🚮)仁(rén )打了四十廷杖发配(🚙)到边远(yuǎn )山(⬇)区的贵(guì )州龙场驿因此(🈚)在路(lù )上还(🏷)几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机智做(📤)出决定(dìng )了投(🥫)江自杀的伪现(⭕)场才难以逃脱刺(🚲)客回到(🧟)贵州二龙场(chǎng )驿是(shì )个什(shí )么地方被贬谪坐落今(☕)(jī(🥇)n )天的(de )贵州省(🔩)修文(wén )县境内(nèi )在当时(shí )是一(🚂)个鸟不(bú )拉屎的偏(🅰)远之地这里天无三(🐒)日晴地无三里(🔅)平(📡)人无三分银是一个就没农田过的(🚬)远古时(😜)期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(💶)疬划地(🎂)(dì )为(🆕)王又兼(jiān )且(👁)周边是(shì )少数民族同胞语言(⬛)不通缺(✴)衣(yī )少粮条(🏔)件十分艰苦王守仁曾在自己的(🐕)何陋轩记(jì )中具体描(🎟)述过(guò )这种地(🚉)方始予至无室(shì )以(😫)止能居丛棘(jí )与在迁于东(🌧)峰就(📞)石穴而居之又阴(🗿)以湿连住的(🕒)地方(🐸)都就没在这里(lǐ )王(🍁)守仁根(🦉)本不会又不(bú(🈴) )是有(📇)什么朝廷官员了只(😹)是(shì )过着和野(yě )人(💌)一样(👊)的(de )生活他亲自(zì )来犁地有时采野菜(cài )度日(⏯)得了病(bìng )也是没有(🚮)药(🏬)只有靠(🔢)当(🕳)地的(🈶)巫师跳大神(👽)治疗在(👑)这种离(lí )开故乡远远离开熟悉(🦓)的城(🥜)市(shì(🌝) )生活的地方王守仁对家人对朋友的(🏌)思念与日俱增可(🌌)是他最掀心的(de )是国事是朝(cháo )政(zhèng )的糜烂但是他又帮不(🛌)上忙这样的痛苦让(🏥)他(👉)溪水清一跌照(zhào )我(🕋)白(✍)发生了什(🎣)么(😅)他忧(😼)虑韶光易(🏑)(yì )逝忧虑渺渺(🛶)百(🌱)年(nián )内(nèi )吾道终(♋)何成恰恰这个苦难历练了王(🐘)守仁(⬜)的(de )意志让(ràng )他看透了富贵(💞)如(rú )尘沙浮(🐹)名亦柳絮他在这(zhè(✴) )样(yà(🗞)ng )的逆境空间中仍(🍙)旧坚(🛄)持两个月(🌉)自己的(de )求道(dào )之路(🦋)深入天理之路三王阳(🍦)明如何悟(🎦)出的道王阳(yá(⚓)ng )明悟(🖖)得的过(guò )程颇具英雄王座性(xìng )据王阳明年谱(💄)记载他在龙场(📈)驿中(zhōng )日夜端(duān )居澄默(🕌)以求静一而久胸(xiō(🍙)ng )中飞(🔄)飞(fēi )扬(🔉)扬始(🕕)之圣人之道吾性自(🌝)足向之(🤤)(zhī(➡) )求(🚓)理于事物(👐)者误(wù(🤴) )也乃以默记五经(🏝)之(zhī )言而证之俱完全(⛸)吻(☔)合显然(rán )这日积月累的(de )探索求(🆔)知再次完成了量(🧕)变到质变的过程的过程修(🐧)心的关键就是想明(🥥)白(🖥)了(📀)了其中(zhōng )的奥妙这种(🎬)悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也这个可以在(zài )某(🤙)一个瞬间(🤡)而王守仁(rén )的领(lǐng )悟(🎄)就发生在那(🍚)一刹(shā )那关与他(📞)的悟(wù )道王阳明年谱是这样(🖼)(yà(🏒)ng )记(🍃)载(🍑)的忽(🚦)中夜京山恪(🤧)(kè )物石轩之旨(zhǐ(🚹) )寤(wù(⏺) )寐(🤓)中若有语(⏱)人之者(🔫)禁不住呼跃从者皆惊始(📟)知(zhī )圣人之道(⏹)吾性安于向(xiàng )之(👨)求理于事物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破(🎖)了(🔼)那(🧒)一(🙆)些缠绕他的茧(💦)化蝶而出数百(🧥)年间默记五(💑)经之言(yán )证之莫不完全吻合这就是思(🥎)想(🖤)史上空(kōng )前著名的龙场悟道四王(wáng )阳(yá(🐰)ng )明悟出的道(➖)是什(shí )么(🍗)阳(📖)明心学的(😵)理论(🙍)核心也(💂)就是龙场领悟出的(de )道的(🕸)内容说站了起来很简单啊(😓)(ā(🥗) )就四句话无善无(🛴)恶心之(zhī )体有善有恶意(🐍)(yì )之动知善(🛅)知恶是良知为(wéi )善(🕐)去恶是(shì )穷理阳(🎡)明(míng )悟得处王守仁怀疑(yí )人的良知(🖐)是(👈)草木(🎨)瓦石的(🏈)良知(🏃)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人(rén )原只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此(👥)一气故(gù )能相通良(👁)知天理(🎎)心之本体本(běn )来那是如(rú )如不动无善无恶非善(🌫)(shàn )非(fēi )恶的(🧕)但是(🎭)人(🐎)在(zài )有所不同的情景下(🍙)却有(🚱)善意善(🥊)行故意恶(🥢)行(háng )好人也很有(🐊)可能在这个特定的(de )事(😿)件(🔓)(jià(🔼)n )的(⛳)情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许(xǔ(🚅) )也做(zuò )过好事(shì )一个人要(🌦)是不能对的地分辨善和恶把恶(🌴)拿(ná )出来(🚢)善把善只不过是(shì )恶那么他的良知也会(🖐)(huì )又出现错误(🧤)此(🙂)时的心已(⛸)经被(🙎)私心(xīn )和(hé )物欲掩没了所以(yǐ(👻) )我人要很努(🤟)力使自己的心回到无善无恶的状态才能有(yǒu )错误的(🦊)(de )的(de )良知才能(😅)错误(🧟)的的穷理阳明(mí(🌷)ng )心学这(💫)(zhè )个可以胜(🎳)(shèng )知行合一三个字简洁的语(📡)言也应(🤟)该是(🐧)现在说的知行合一(yī )致良知应该(gāi )是去恶为(wéi )善(🐞)那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正(👜)(zhè(🍎)ng )心是学问大头脑是圣人教人第(👭)一义致良知(🎆)三字真圣门不立(⤴)文(wén )字(zì )吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知(🌠)三字(zì )五为什么只有王阳明能悟出道一(💼)种思想流(🛥)派(pài )不可能是在虚(xū(🔫) )空中(zhōng )有(🌑)一(yī )种的(⚓)就算(💱)是是王阳(🍦)明(💅)(mí(🏗)ng )这样的(de )大贤也不(bú )可能凭(píng )空出(chū )现(👜)弄出知行合(💕)一(🔸)(yī )他的思想基础是什么现在(zài )一般(🚐)怀疑(🍢)王阳明(🛰)的成就是他佛道(🏇)儒三家(📉)兼学的(✖)结(📮)果他的心学(💁)也组建在(zài )儒家释家和(hé )道(🚞)家三家(🚺)思想基础上(💳)的(de )哲学朱熹(💬)王阳明(🎴)的心学是(🚹)在陆九渊宋明理学基(jī )础(⛓)(chǔ )上有一种的陆象山先生(🦔)主心(🏮)即理(😰)说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心(🐀)(xī(👤)n )即是(🤬)宇宙(🏂)对(📞)王阳明的影响很小朱(📭)熹表示异议格物致(🔆)知强调怎么学(xué(🤝) )习(xí )知识的重(chóng )要(yào )性以(yǐ(🌥) )为人的道德水平是(💋)会随着知识的(de )增长(🙇)(zhǎng )而(ér )增(🏑)长的那(🏆)样的说(🤟)法小编(🏞)本人(rén )不质疑(yí )历史上(🐴)有(yǒu )才的人过(🧚)多(🙇)了而陆九渊(yuān )强调什(shí )么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做(🖕)一(🐿)个有道德的人(rén )在人的心理和行为彼此(🐥)间联(liá(🎂)n )系联(🤾)(liá(🥎)n )系(🥑)上朱熹怀(😍)疑(🐭)心有人心(xī(💽)n )与道心之分道(dào )心是人心的主(😥)宰人(rén )心必须给予(⌛)道(🚼)心(xīn )的统领也就(jiù(🔑) )是(🐀)心统性情陆(lù )九渊认为(🐑)(wéi )心是人(ré(😡)n )的本(🐘)质所在的位置心是理理就是心而(🌻)王守仁的心(🖤)学(xué )特别(💨)强调心即(🍺)是理确实受了(😍)陆九渊(👦)的影响所以(🥔)才(🛺)后(🐹)世也把他们总称为陆王陆九渊(👔)我(wǒ )不(♈)记(jì )得在哪见(🥟)到过一个(🌨)故事(🆓)王阳明青年时(shí )有一个和(hé(🧢) )尚朋(🌲)友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道(⛴)某(🌨)日这(👯)(zhè )位(🎏)和尚(🈯)口占(zhàn )一偈杯子扑落地响声明沥(🍣)沥虚(xū )空齑粉也狂心当(🌔)下息王阳明思(🐌)索许久回(🕑)赠的偈语是春到(dào )花(🌡)香处处秀山河大地是如来(🚀)从这里我们也可以猜想青(🚭)年(🏭)时期的王(🐳)阳明就(jiù )在认(👼)真思索心(🚚)与(📓)(yǔ(🈹) )道(dào )的联系而(🍺)且他(tā )后来我们的心(⛳)学(xué )很(🤮)明显给(gě(😿)i )予了佛(fó )家这些智慧的影响六笑语(🈴)的一(yī )点感想本文作者(zhě )是一位(💛)心学的(👛)信仰自(💧)己者(👬)也(㊗)读过阳明先(🥄)生的(😮)大作在本文作者很显然深陷逆境的(⏲)人(rén )如果能可以排除一切困难彻(chè )底放(🏎)弃世俗的(de )烦恼一心一路(lù )探索是是(shì )可(kě )以做到(⏸)彻悟提(tí )升一(yī(🍶) )个(🐉)更高一级的思(sī )想境界(jiè )的心学三圣雕(diāo )像(💅)从历史上看这种(🚭)现象的例子不胜枚(🌄)举从(📁)周(🥀)文王被囚禁创作作品周(🤡)易司马迁牢(👞)(láo )中著史记(📚)孙膑受刑写兵法韩非子(➡)狱中写说难他们都是在(💰)(zài )逆(nì )境中完成了(👡)思想的升华阳明(🏫)先生是古代(dài )公认的(de )圣贤在龙场(chǎng )驿(🎭)这种艰苦的环境中(🆓)他是(shì(🖨) )没有击倒(🏭)对(📹)方(⛰)倒是在些修心创(🎅)派了自己的思想体(👦)系(xì )待(🎤)到今天他的心学无法形(📮)成了那(👰)里流派(🍵)甚(😽)至还国(👠)内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成功学(😖)最佳的位置指导思想(🏯)21世纪(📲)将会是王(🗻)阳(yáng )明的世纪(🍵)参考资(🎛)料王阳(🔄)明年谱
