影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：高多美/金俊培/姜熙/
- 导演：奥利维耶·杜卡斯泰尔/雅克·玛尔提诺/
- 年份：2014
- 地区：泰国
- 类型：恐怖/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1西施出生(shēng )年份2西施怎(🐛)么死亡的1西(🤮)施出生(shēng )年份(🚢)西施生日09月19日处女(🍷)座西施子姓施氏9月19日我(🍨)属兔(🙆)农(💹)历八(bā(👧) )月(🥧)二十五公元前600年503公元前600年473年本名施(⛴)夷(yí )光春秋时(shí )期越国美女一般(🗯)称作西(xī )施(🍅)后人十分(💞)(fèn )尊敬其西(🐓)子(zǐ(🛌) )春秋末期(👠)阴历于(😄)越(🔆)国句(♎)无苎萝村(👸)今浙江省绍兴市诸(🚀)暨(jì )苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故(gù )又称浣(huàn )纱女她天生丽质倾国(✴)倾城是美的化(huà )身和代名词勾践(🔑)在对吴国战争中惨败后哦谢谢(xiè(💴) )文(🛵)种伐吴(wú )九术一说七术之四遗美女以惑察(😫)之而乱其谋于苎(💄)萝山下得西施郑(♈)旦二(🤥)人并于土城山(shān )建(🥋)美女宫教(🖨)以歌舞礼仪饰以(🧓)罗教以容(🐂)步习(xí )于土(tǔ )城临于(yú(💞) )都巷三年学精使范蠡(lí )献(🕤)于(🌘)吴(🚪)王吴王(🖥)夫(⬅)差(chà )大悦(♓)筑姑苏台建(🍡)馆娃宫置二女(🥗)于椒(jiāo )花(huā )之房不(bú )理(🍆)政事荒(huāng )于国(😹)政而宠嬖(🎼)西施尤甚(🔔)勾(gōu )践(jiàn )灭吴后西施随(✡)(suí )范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江(jiāng )而死(🌜)一说(❄)返归浣江终老(lǎo )山(shān )林(🎨)西施与(👃)王昭君貂蝉(🤖)杨玉环并(👯)名为(wé(📸)i )中国古代四大美女其中西施居(🤪)首(🙏)四大(💛)(dà )美女(🔂)村民(⛅)待遇沉鱼落雁之容闭月羞(👎)花(huā )之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉(🔝)的那就是西(🥉)施浣纱的故事2西(💃)施怎么死亡(💐)的亳州名胜范蠡(lí )西施墓范蠡楚国宛(⬅)今河南安阳(🛐)人范蠡和(🗺)西施(🛵)入葬墓(mù )俗(🐱)称范蠡(😑)孤堆又称范(fàn )蠡冢位于亳州(😄)市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重(🆎)点文物保护(📬)单位清光绪安徽通志载越大夫(👼)范蠡(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖(hú )水环绕在周(zhōu )围墓浮(🧔)其中(🦍)高如土(tǔ )山上(shàng )建庙宇内塑西(🌉)施像并有松柏密林覆(👤)照无比壮观的场面范蠡楚(♟)人越国(guó )大夫吴越(🌴)之战(🔭)越国被(🎿)击(❔)败越王勾践被执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践(jià(🏙)n )一起尝胆事事(🌘)(shì )谋划(🚖)(huá(⛹) )助勾践灭吴后神(💲)智地见到勾践(😟)(jià(🏍)n )可同患(⬇)难而万不(bú )可共富贵荣(🏛)华(✔)做出(🧚)决定辞(🔏)官远行并(🚼)劝(✊)好友谋士文种也(🏡)(yě(🚄) )退(tuì )以避难文种不听后(👾)被(bèi )勾践忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡之(🛶)(zhī )言范蠡解甲(🔨)(jiǎ )归田后偕动人的西施隐(〰)名(🤓)埋姓游(🤨)齐鲁(lǔ )间自号(hào )陶(🐿)朱公从(📂)商发家致富(🍚)官(🔡)方难以可以找到他(🔟)的下落后(🈚)卒于定陶(🛐)今山东济阳(yá(🍚)ng )而与多情(qíng )的西施迁葬于涡阳县西阳集(✂)机智的范蠡(🦕)为避人潜(qiá(🌕)n )踪设(🌁)疑(🚱)(yí )冢多(duō )处(chù )传墓地在(🐄)鄂鲁(lǔ )皖(🚃)有6处之多清乾隆(ló(💌)ng )间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻(🗂)石题于(😬)墓前曰(yuē )范蠡冢近处(🐙)损(📓)坏范(⛳)子(🤬)祠(🗨)历经世(⛰)间战乱松柏祠宇已(⛽)(yǐ )毁土(tǔ )冢(🈚)尚存对(🚬)西施(📄)终于(🏜)是生是(💖)死(sǐ )的结局历来有不同的说(🐝)法综(zōng )合归纳过来确切(qiē )有四种版本一沉(chén )海(hǎ(🛋)i )说传说勾践灭(miè )吴(🎿)(wú )后他的夫人悄悄(🍝)的叫(jiào )人骗出西(xī )施将(😦)石头绑在西施身上复又沉落大(🤣)海而且不消说(🎇)传(chuán )说从此沿(🙉)海的泥沙中便有了一(yī )种(zhǒ(🥪)ng )似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所(🤴)以才称它为西(xī(💶) )施(shī(👡) )舌三十年(🕷)代著名作家郁达夫在福(🐳)建时(shí )亦(📗)夸赞长乐西施舌是闽菜(cài )中最(zuì )适合的一种神品(📰)二山中隐居(jū )说这个说法(🔺)都是(shì )十分风行下载(zǎ(🛫)i )初几它(🌗)(tā )见之于东(🌶)汉袁(♟)康的越绝书里面记(🤱)载说吴(wú )亡后西(🎽)施归复范(🤶)蠡同泛五湖而去(qù )而(ér )明代胡应麟(😺)的(de )少(💿)室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范(fà(🎮)n )蠡(🈶)的情人或妻子吴国覆亡后范蠡(lí )带着兴(xìng )奋西(xī(💵) )施不问世事下来明代的(😘)陈耀文正杨(yáng )卷二西施(🐤)也语句越绝(🥨)书(🔱)(shū )怀疑西(💣)施(👀)跟了范蠡(🧣)归隐山(⏸)林三失足落水(📉)说或许是善良纯洁的(de )人们(💔)却不是期望西(🈹)施这(zhè )位无辜的(🦐)弱女子有个(🆔)可悲结局(⌛)(jú )随后找出(🅱)初唐诗人宋(🎖)之(🐔)问浣纱诗一朝还(hái )旧都靓妆寻若耶鸟强横松(🔮)(sōng )梦鱼沉畏荷(hé )花(🙁)为依据认为吴(💜)亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落(luò )水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏(fá )证据四被杀(🙆)说这样的说法可以算只不过是来自(🕡)传(🌤)说了(🥖)传说吴王拔刀(🌅)自刎(wěn )而死时吴(🐳)人(🖨)把一腔怒(🧀)火(📘)都可以发泄在西施身上用锦缎将(🌹)她(🤟)层层(🌑)裹住沉(⛴)在扬子江心据(🥣)东(💤)坡异(yì )物(🥚)志载扬子江有美人鱼(🎦)又(🏁)称西施鱼一日数易其色肉(ròu )细味美妇人食(shí )之(🚻)可增媚态据云(🌙)系西(⛰)施沉江后(🐫)(hòu )幻化而成四个版本(🗃)中沉(🎅)海(hǎi )说和山中隐居说广为(wé(♌)i )流传但相关的证据(💑)(jù )资料也至(zhì )少沉海说的(👷)理(📈)(lǐ )由是墨子(🗞)亲士篇中说是故比干之(🈶)殪(yì(⛵) )其抗也孟贲之杀其(👶)(qí(🀄) )勇也西(xī )施之沈(🙆)(shě(🗽)n )其美也吴起(qǐ )之裂其事也其(qí )中西施之沈的沈(🚄)(shěn )在古(gǔ )代是沉(♉)的(😔)意思这句话(huà(🤵) )的意(yì(🏔) )思应该是说(shuō )西施是被沉于水(shuǐ )中的(🎱)她的死是(😆)而且她的(🚭)美(🚟)丽东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮(fú )西施于江令随鸱夷而终(🎦)修(👡)文御览引文(wén )吴越春秋关联(lián )西施的记载(zǎi )说(shuō )吴(wú )亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终(🍴)明代杨慎(shè(💩)n )太史升庵全集卷六十八范蠡西施录修文御览所引吴越春秋逸(😁)篇之文亦云(💡)吴王(wáng )败(🍶)越(yuè )浮西(🕍)施于江(👛)令随鸱夷以终(zhōng )这里的浮字也沉的意思在(zài )文人墨客的许多诗词中确实(shí )是对西施(shī )被沉江(jiāng )而死有(💲)(yǒu )很多的(😤)(de )描绘李(🐹)商隐曾作(🚮)景阳井绝句一首(➰)景(jǐ(🔴)ng )阳宫(gō(🈚)ng )井剩堪悲缠(✉)绵(😲)不尽龙(ló(🕧)ng )鸾誓死保卫期肝(🥁)肠断吴王宫外水(🏢)浊泥犹得葬西(🚼)施另(lìng )一诗人皮日(🏐)休也有诗题馆娃宫怀古共五绝(🈁)第五首是响(xiǎ(😩)ng )屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何(🤵)处溪月(yuè )细眉欲丑胜不问世(✋)事说的理(🚞)由是(shì )东(dōng )汉袁康(❎)的越绝书它的记载是越乃饰(☝)(shì )美(měi )女西(xī )施郑旦使大夫种献(xiàn )之于吴王(wáng )吴王(🚘)大悦(📢)这和吴越春秋(📩)的的(🌲)但(dàn )完(❕)美结局有所(🍟)不同认(📲)为西(⛓)施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去相对(duì )于西施和(hé(💋) )范(📂)蠡退隐古(💁)人的诗(shī )词(cí )中(📟)也有很多描述(shù )像李白的西施诗里就(🍢)一(🐸)段文字一破夫(🎾)差国千(🥍)秋竟不(🏪)还苏(🥁)轼的水(shuǐ(🍶) )龙吟词(cí )里也(🐵)文中(🈺)写(🔜)道(✍)五湖(hú )闻道扁舟(zhōu )归去仍携西子(zǐ )杜牧(💓)杜娘诗中有(🌡)(yǒu )句云(yún )西子(🏪)下姑苏一舸逐鸱夷(🔗)辞海(🧞)修订(🤗)本也那(nà )样说(📨)(shuō )西施一作西子春秋末年越国苎(zhù )萝人(🎵)(ré(🔺)n )由越王(wáng )勾(🏔)践唱给吴(wú )王夫差拥有夫差最恩宠的妃(🍞)(fēi )子远(yuǎn )古(gǔ )传说吴(👤)亡后与范蠡(🎋)偕入五湖(hú )吴越春秋和越绝书(shū )是(shì )同时代(🐿)的作(♉)品但在记载(📚)西(xī )施的(de )结局上却(🕡)也(🛃)截然不同这是(shì )西施结局再次(cì )出(chū )现(⌚)完全不(bú )同(tóng )版本的开端(duān )再说以后历(🏽)代古诗词中直接出现(🤷)西施结局的差别(🍆)说法(🍥)均(💶)是以此为依据的以(🎛)讹传讹笔者认(🦊)为(wéi )确(🏧)(què(🍫) )认(🏢)沉(🦃)海说与山中隐居说(shuō )哪个更很有道理(🦂)(lǐ )需要相关(guān )的(🚨)(de )资料更迟些的作品同时关键在于如(🌜)何能(🉑)表述(🛐)两个概(📇)念一是对(duì )墨子中西(🥋)施的(📃)(de )理(😷)解一是对鸱夷的理(❕)解一是对西施的(de )理解沉海说(🕤)如果说比吴越(yuè )春(chū(🐨)n )秋(📮)和越绝书更(🍐)早(zǎo )的墨(⛸)(mò )子里明白地写着西施之沉从墨子的(🌁)所处年代来看他约(yuē )辛未年(nián )公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(🚔)元(🌖)前2000年473年墨子略晚而(🤒)已墨子阴历(🕰)并成(🎎)长会于春(chūn )秋末期即(jí(👣) )吴越故(🛳)事(👏)(shì )的尾声(🕘)阶段(📒)(duàn )又是紧(🛴)邻吴越的鲁国人或(🍾)耳闻或亲(🤖)眼所(suǒ )见(💛)吴(🤲)越故(🤗)事的慷(🥁)慨赴死活剧当是最权威的见证(zhèng )人他(tā )的记载应(⛱)该是最接(jiē(🔚) )近(🤰)历史真相的但笔者认为墨子中的(📠)西(📈)施(📍)是先(📥)秦知名度很高的一(yī )个(gè )美(🤛)女(😧)不但墨子中(🍰)提(🎻)及庄(⬜)子(🖐)(zǐ )孟子韩非子管子中(🌽)也都提到了西(⛔)施所(🌍)以推(tuī )测这个西(xī )施跟吴越争霸时的西浣(❄)纱图施是不同的两(liǎng )个(🍨)人(rén )可参(⛴)考西(🚨)施虚实考亲士篇他称是故比干之殪(yì )其抗也(yě )孟贲(🌇)之杀其勇也西施(📕)(shī )之沈其美也吴起之(🌚)(zhī )裂(🔚)(liè )其事也其中(⏭)说起的比干孟贲吴起在司马迁(🚡)史记中(zhōng )都(🤝)有(yǒu )记(🎹)载是可(🕠)以(💬)确信(☕)历史上(shàng )都确有其(🐟)人以此(cǐ )一种假(😠)(jiǎ(🦖) )设西(🖐)(xī )施(👀)也(yě )应该确有(yǒu )其(🕴)人但(dà(🧘)n )史记中在(🈸)(zài )写(🏃)完与吴越争霸相关(🐁)的(🔏)人与事时却闭(🕉)口不(bú(🔭) )提西(🤥)施这(zhè )就其他证明墨子中说过(guò )的(🌉)西施又(🕢)不是吴越争霸(🐠)时的西施二是对鸱(chī )夷的理解(🔂)鸱(chī )夷是有什么意思鸱夷本指夏(🌨)商时青铜所(🧀)制的鸟形盛酒容器(⏩)到了春秋(qiū )战国时期多用皮(🥀)革制成袋囊以(📮)盛酒(jiǔ )但仍称(🐀)之(zhī )为鸱夷(➗)清人(⚓)黎士(shì )宏仁恕(🕎)堂笔记(jì )记载(zǎi )秦巩间人割(📗)牛(niú )羊去其(👅)首剜肉空中(zhō(🏂)ng )为(😮)皮袋大者受(shòu )一石小者受二(💛)三斗俗曰混沌即(🐐)古之鸱夷所以鸱夷的(de )意(🌇)思那是用一整张牛羊皮做的皮袋(dài )沉海说解释越浮(🏢)西施于江令(🙋)随鸱夷而(⛰)终的(de )意思(🔹)是(🍈)吴国(🌃)灭亡后吴王把(📆)(bǎ )西(🕔)施(shī )装(♌)在皮袋(🚸)(dài )里沉到江里回并再继续(xù )引(yǐ(🛹)n )证吴越春秋夫差内(🙎)传里面的(🈺)记载(🏧)吴王乃取子胥(🌧)(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江(🎭)中这段话中(📴)的(de )鸱夷是伍子胥(💠)的代称伍(wǔ(🌬) )子(🏙)胥(🕗)死后被装在鸱夷之器里投江(🌿)照此理解(🙅)向外延伸出(🍩)西施是被楚(🧓)王唱给吴王的吴亡后夫差把(💏)西施沉江(🍆)随伍子胥(🥘)回来而又不是随范(fàn )蠡乘舟五湖但笔者仍然(rán )以(🎽)为是(😳)吴越春秋(✔)(qiū )是(👼)野史其所记并不是历史(💺)的真实(🚈)故(🔊)(gù )此(cǐ )为据当然不不可(⬅)信真心(💨)一(🛤)(yī )说的是这里的鸱夷杜牧以(🐻)(yǐ )为不(💗)(bú )作皮袋解释(📿)而(✔)指的是(🍃)范蠡(lí )因为史记(🍠)越王(💄)勾(🌶)(gōu )践世(shì )家(jiā(🍝) )说范(fàn )蠡亡吴后(👹)浮海出齐变姓(xìng )名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认(rèn )为(wéi )以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立的(de )而且范蠡隐居(jū(⛷) )图(👦)的是(shì )隐姓埋名要让吴王围(wéi )杀他不可能取一(👺)个与西施之死与伍子胥之死联系联系(xì )在(❗)一起(qǐ )的鸱(😝)夷这样的(⚪)显眼的名(📳)字
