简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：张萱/方婷/林佳琝/洪曉文/張燿揚/
- 导演：尼克·山谷隆加/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：动作/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳(🐥)明为(🤣)什么会在龙场(chǎng )悟(wù )道(dào )1王阳明为什么会在龙场悟道大(dà )明(míng )正德三(🔔)年的一个(📸)春夜比较偏僻(pì )的贵(guì )州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声大笑(🎳)这笑(🤴)声出处一个三十六岁的中年大叔之口它(⏭)有如一(☔)声惊雷(🍧)划(huá )破夜(💔)空又(yòu )宛如一个婴儿的第(⛪)一声啼哭(📠)震骇了(le )世人的心灵震(⛩)颤这阵(🤷)(zhèn )大(dà(🚤) )笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和(🤟)(hé )意义的一个儒家思想(xiǎ(🐜)ng )学派心学至(🦊)此(🎨)刚刚(📟)诞生(📐)心学(🗃)(xué )是什么为么(me )是王阳(yáng )明这(🌼)(zhè )种中年(niá(❕)n )大(😃)叔首(😅)当其冲领悟出的他是(🎧)怎样参(cān )悟进(jì(👅)n )去的我们下(xià )面一一来探讨探讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原(👁)名王守(shǒ(👭)u )仁(🧔)字(zì )伯安明(✒)朝浙江绍兴府余姚县人子弟(dì )于一个书(❄)香(🚭)世家(☔)他的父亲王华是明(🚗)朝(🌚)的状元但(dàn )王阳明却对(duì )科(🔼)举没(🥈)什么兴趣(🤮)(qù )怀疑科举不(bú )是第一等(děng )打紧事读书好的目(mù )的(🔄)不是(🙃)什么当官而是(🚪)做一个圣(➿)贤在他生(shē(🎃)ng )活(huó )的年代(💿)朱(🔂)熹的(de )理学思(sī )想已(😖)从属地位了中国(㊗)三百多年程朱理学以(🍫)为万物皆(♟)有(🎱)天理(lǐ )所谓(♌)物有相关连精粗一草(👄)一(yī )木皆具至理(🌵)这时的王(🛅)阳明这一点都是更加我相信(😫)的(📪)另外亲(🏂)自(🛩)做了(🚭)尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐对竹林苦思(sī(🚋) )冥想沉思竹子的来龙(🧢)去脉生长机(📜)理试(👣)图(🐏)找(⏩)寻竹子(👾)(zǐ )所(suǒ )含着(zhe )的道(dào )但(😤)是(shì )他的(de )朋友不到三(🚶)(sān )天就病到(🎑)了(le )他(tā )自己一(yī )定要坚持了七天而且(🍷)是没有能(🐉)找到(dào )天理不但差一点(🎲)格出了神经病守仁龙场悟道王阳(🥗)明(🌜)并(bìng )无彻(🖱)底(dǐ(🏿) )放弃(🎪)他在二(èr )十岁和二十六岁时又分(fèn )别并(bìng )且过两次穷(qióng )理(😙)的努力(🎌)只不(bú )过结(🐽)(jié )果是一样的什么也格(🏺)不进去(qù )从(🔡)此之后王守(⛷)仁(rén )对尊德性学(🐃)说(🥘)出现了极高(🍨)的怀疑他(🛺)的格物实践那就是中国哲(🛑)学(🍺)史上著名的守仁格竹弘治(🙌)(zhì(🕊) )十(🛹)二年二十八岁的王(👐)(wá(🎇)ng )守(🎧)仁会试中第中二甲(jiǎ(🛷) )第七名进(📍)士(✂)授兵部主事几(🥈)年(nián )后(⏺)明孝(🍪)宗崩逝登基的(👞)正德皇(👑)帝(dì )宠信以刘瑾为首者(🌉)(zhě )的宦官集团实行特务统治刘瑾(jǐn )权(quán )势臭烘烘一手御(🧔)使(shǐ(🥙) )了(😖)(le )内(🚚)阁内阁首(🅾)辅焦芳奏事的奏(🐱)折都要(👠)准备两份一份给(🚯)皇帝一份给(gěi )刘瑾这个(💆)太监头子但完(🏂)成任务(👙)了立(🎟)皇帝的外号(🙊)形成了一(yī )手包天的政治(🗻)局面刘谨(♋)遇上刘瑾的作威作(🚜)福御史(👉)戴铣薄(🛤)彦(💌)徽(huī )等人上奏朝廷(🕒)武宗要求严惩不贷刘瑾(🕶)但(🎌)被(🚥)刘瑾矫(😊)诏抓(zhuā )入大(🏠)牢刚正不(bú )阿的王守(shǒu )仁(rén )丝毫不理会自己的安危上(🌇)奏力辩(🖥)但是他的奏章根(🥢)本(🅾)起(qǐ )不到(🗻)什么好作用刘瑾将(🥤)与(🚢)自(💈)己为敌的(🥠)王守(shǒu )仁打(dǎ )了四十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还几次派(🌬)人(🦁)去想暗杀王(🚺)守(shǒu )仁(rén )多(🕥)亏王(wá(🤭)ng )守仁机智做(🍞)出(🎚)决定(dìng )了(💠)投江自杀(⛽)的伪现场(🥄)才难以逃脱刺客回到贵州二(🌙)龙场驿是个什么(🔽)地方(🚽)被贬谪坐落今天的贵州省修文县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之(🙆)地(🎻)这里(⬇)天无三日(📒)晴地无(wú )三里平人无(wú )三(🔂)分银(⛓)是一个就(👊)没农田过的远(yuǎn )古(gǔ )时期之地漫山遍野(🕒)毒(🚓)(dú )虫猛兽(😵)(shòu )瘅疬划地为王又兼且周(💧)边是少数(😐)民(🌗)(mín )族同胞语(yǔ(🐮) )言不通(🐬)缺(🔤)衣少粮条件(jiàn )十分(🕵)艰苦王(😣)(wá(🐥)ng )守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(miáo )述过这(zhè )种地方始予至(zhì )无室(🍋)以止能居丛(🧢)棘与在(zà(🔲)i )迁于东峰就石穴(xué )而居之又阴(yīn )以湿连住(zhù )的地方都就(jiù )没(🤠)在这(🍬)里王守仁根(gēn )本(🥙)不会又(🎸)不是(💡)有什么朝廷官(guān )员(🤠)了只是过着和野人(🏳)(rén )一样(yàng )的生(🍪)活他亲自来(🧠)犁地有时采野(🏰)(yě )菜(cà(🐧)i )度日得了病也是没有药(📎)只有靠当(🍈)地的巫(🧒)师跳大神治疗(🤘)在这种(📇)离开故乡(🔱)远远离开熟悉(✋)(xī )的城市(✌)生活的(👆)地方王守(shǒu )仁对家人对(duì )朋友的(😛)思念与日(rì(💔) )俱增可(🔐)是他(😍)最(🤲)掀心(xī(🚼)n )的是(💱)国事是朝政的糜烂但是他又(yò(⬅)u )帮不(bú )上忙这样(🧢)的(🎑)痛苦让他(😔)溪水清一跌照我白(🤱)发生了(🎊)(le )什么(💼)他忧虑韶光(guāng )易逝(⛰)忧虑渺(📴)渺百年内吾道终(zhōng )何(🐓)成(chéng )恰恰这个(⬛)苦(🍻)难历(lì )练了王守仁(🏾)的意志让(ràng )他看透了(📮)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆境(👭)空间中仍旧坚持两(liǎng )个(gè(🔔) )月自己的求道之路深入天理之路三王阳明(míng )如(rú )何(📙)悟出的道王(🍎)阳明悟得的过程颇(🧞)具英(⏹)雄(🐃)王(💭)座性据王(💂)阳明年谱记载他在(zài )龙(🥢)场驿中日(⏬)夜(yè )端居澄(😩)默以求(qiú )静一而久(🍿)胸(xiōng )中飞飞(📜)扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理(🚲)于事物者误也(🔇)(yě )乃以默记五经之言而证之(🌬)俱(👠)完(wán )全吻(wěn )合显(💪)然这日积月累的探索求知再次完成了量变到质变(🐎)的过(🌚)程的过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了其中的奥(ào )妙这种悟(👷)是可以剧(😙)烈人的(🚙)一生也(🤢)这个(gè )可以在某一(🧡)个瞬间而(🌼)王(🧢)守仁的领(lǐng )悟就(➿)发(fā )生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(💌)山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若有语(➿)人(rén )之(🔵)者禁不住呼跃从者皆(🛋)惊始(🕣)知圣人(rén )之道吾性安于(🕉)向之求(📇)理于事物者误也他好似(🌼)一(yī )只虫(😠)(chóng )子再次冲破(📔)了那一些缠绕他的茧(📁)化蝶而出数百年间默记五经之言证之(🍗)莫(mò )不完全吻合(hé )这就是思(👓)想史上空前(😂)(qián )著名的龙场悟道(🌏)四王(🎰)阳(🎬)明悟出的(de )道(dào )是什么阳(🐀)明心学的理(🥂)(lǐ )论核(hé )心也就(jiù )是龙(🦀)场领(lǐng )悟(㊙)出的道的内容(róng )说站了(📖)起来很简单啊就(jiù )四(📩)句话无(🔐)善无恶心之体有善有恶(🏴)意(🥎)之动知善(shàn )知恶(🏴)(è(🀄) )是(shì )良(📹)知为善去恶是穷理阳(🥒)明悟得处王守仁(😎)怀疑(🆕)人的(de )良知是草木瓦石的良知风(fē(⏪)ng )雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山(shān )川土石与人(ré(🧠)n )原(😿)只一(yī )体故五谷禽兽(🍦)之(zhī )类皆可以养人药石之(💤)类(🚍)皆可以疗疾只为(🤫)同此一气故能相通(🗂)(tōng )良知(zhī )天理心之本体本(🎇)来(📰)那是如(🧘)如不动(🌍)无善无恶非(⚾)善(🏉)非恶的(de )但是人(rén )在有所(🎏)不(bú )同的情景下却有善(shàn )意善行故意恶行(háng )好人(📆)也很有(yǒu )可能在这个(🚹)特定的事件(🎭)的情景下做出(chū )决定恶事坏人也许(🌥)也做过(guò )好事一个(gè )人要是不能对的(de )地分辨善(👻)和恶把恶拿(🔚)出来善把善只不过(guò )是恶那(🦓)(nà )么他的良(😞)知(zhī )也会(huì )又(🧜)出(💪)现错(cuò )误此时的心(💎)已经被私心和物欲掩(💪)没(😐)了所以我人(rén )要很努力(🎯)使自己的心回到(dào )无(🕐)善无恶(🌶)的状态才能有错误的(⏫)的良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心学这个(🍕)可以胜知行合一(yī )三个字简洁的(🚊)语言也应该是现在(zài )说(🔃)的知行合(🍦)一致(zhì )良(🐽)知应该是去恶为(🔧)善那(🚙)是存天(🖲)(tiān )理(lǐ )灭人欲所(🤝)以王阳明自己总结道(💹)诚意正心是学(🥪)问大头脑是圣人教人第一(🍄)义致良(liáng )知三字真圣门(mé(🚷)n )不立文字(zì )吾(🧑)(wú )一生(🕗)所遇讲学只不过致(🏽)良知三字五(🕯)为(wéi )什(🥃)么只有(🦇)王阳明能(🎉)(néng )悟(♓)出道一种思想(🕳)流(🔽)派不可能是在虚空中有(yǒu )一种的就算是是王(wáng )阳明(míng )这(🐮)样的大贤也不(🧕)(bú )可能(néng )凭空出现弄出知行(💟)合(😮)一(yī(🏨) )他的(🕗)思想(😒)基(🗽)础(chǔ(🔖) )是(shì )什么(👵)现在一(⛳)般怀(🌬)疑王阳(✏)明的成(chéng )就是他(👓)佛道儒三家兼(👿)学(xué )的结果他(💢)的(🍞)心学也组建(💦)在儒家释家(🐎)和道家三家思想基础(📙)上(👌)的(de )哲学朱熹王(wáng )阳明(🤜)的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主(💪)心即理(🏭)说主张(😏)宇宙(🥓)叶白吾心吾心即(🏆)是宇(yǔ )宙对(🧣)王阳明的影响(xiǎng )很小(📖)朱熹(xī )表(biǎo )示(👗)异议格(🥐)物致知(zhī )强调怎么学习知识的重(👮)(chóng )要性(🦏)以为人的道德水平是会随(🍤)着知识(shí )的增(🎬)长而增长的那(nà )样(🍊)的说法小编本(🎒)(bě(🖍)n )人不质疑(🌲)历史上(shàng )有才(cái )的人(⛸)过(guò )多了而陆(lù )九渊强调什么明(🧦)心学的目的(🖐)并不(bú )单本(🙅)质只学知识完全是替做(zuò )一(🙀)个(🏟)有道德的人在(🤠)人的心理和行(háng )为(wé(🤑)i )彼此间联(👘)(lián )系联系上(🤗)朱熹怀(📥)疑心有人心(🌍)与道心之分(🐀)道心是人(rén )心的主宰人心必(🔠)须给予(🌻)道心的统领(🎉)也(📴)就是心统性情陆(😓)九渊认为心是(💛)人的(🔪)本质所在的位置心是(📹)理(🌰)理就(jiù )是心(xīn )而王(wáng )守(🚒)仁的心学特别强调心即是理确(què )实(🛵)受(🔇)(shòu )了(le )陆九(👓)渊(🐵)的影响所(🌫)(suǒ )以才后世也把他(tā )们总称为(🥙)陆王陆九(jiǔ )渊(😡)我不(🕑)记(💤)得在哪见(jiàn )到过一(yī )个(🤑)故事王阳明青(🛣)年时有一个和尚朋(🎧)(péng )友喜(xǐ )欢与王阳明说(🈴)禅谈(🎱)经(🏩)论道某日这(zhè )位和(⏱)尚(🏅)口占一偈杯(👊)子扑(🛄)落地(🚱)响(xiǎng )声明沥沥虚空齑(jī )粉也狂心当下(❇)(xià )息王(🥤)阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地(😐)是如来从这里我们也可(kě(🕊) )以猜想青年(➡)时期的王阳明(🔱)就在认真(zhēn )思(🕠)索心与(🗃)道(📒)的联系(xì )而且他后来我们的心(👼)学很明显给(gěi )予了佛家(🌤)这些智慧的影响六(🔛)笑(xiào )语的一点感想本(🍆)文作者是一位(wèi )心学(🗻)的信(🚴)(xì(🧖)n )仰自己者也读过阳明先生的(de )大作(zuò(⛅) )在本文作者很显然深陷(📶)逆境的(🗜)人(rén )如果(guǒ )能可以排除一切困难(nán )彻底放弃(qì(🙏) )世俗(🖊)的烦恼(🗄)一心一路探索(suǒ )是是可以做到彻悟(🍚)提升一个更(🌓)高一级的思(sī )想境界的心学三圣雕(🐩)像从历(lì )史上(shàng )看这(zhè )种现象的例子不胜枚举从(🗣)周文王被囚禁创作作(🤐)品周易司(sī )马(👸)迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境中完成了思想的升华阳明先(🛀)生是古代公(🎢)认(rèn )的圣贤在龙场(😳)驿这(💦)种艰苦的环境中他是没有(🚙)击(jī(🤫) )倒对方(🎭)倒是在些修心创派了自(❤)己(jǐ )的思想体(👍)系待(💻)到今(jīn )天他的心学无法形成了(le )那里流派甚至(🗳)还国内传播到了世界但(dàn )知(🏌)行合(hé )一(yī )依(yī )旧是他(🥫)的精髓事实上有人提(🌂)过(🦆)心学(xué )是中国(guó )古(gǔ )代成功(👽)学最佳(🔝)(jiā )的位置指导思想(🍠)21世纪将会是王(🌿)阳明的世纪(jì )参考资(zī )料王阳明年(🥋)谱
