简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：肖恩·伯里/AnicéeAlvina/罗纳德·刘易斯/
- 导演：圓一輝/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：悬疑/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(🥣)阳明(míng )为什么会在龙(💙)场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德(😨)三年的一个春夜比较偏(👽)僻(pì(📌) )的贵(🚐)州龙场驿传他(tā )来了一阵放声大笑这(👵)笑声(🍦)出(🐻)处一个三十(shí )六岁的(🏅)中(🗿)年大叔之口(kǒ(😢)u )它有(🗡)如一(yī )声惊(🍺)(jī(🗾)ng )雷划破夜(yè )空(kōng )又宛如一个婴(🧞)(yīng )儿(ér )的第(🌼)一声(shēng )啼(tí )哭(📰)震骇了世人的(🛷)心(🧟)灵震(🐙)颤这阵(🚄)大笑(xiào )在(🔍)中国思想(xiǎng )史上(😛)全部土地极为重(❌)要地位(🐦)和意(yì )义的一个儒家思想学派心(🥉)学(xué )至(zhì )此刚(🌏)刚诞生心(xīn )学(😁)是什么为么是(Ⓜ)王阳(🎇)明这种中年大叔首当其(🔲)冲领悟出的他是怎样(⭕)参悟进去的我们(〽)下面(🤜)一(⬆)一来探(👼)讨探讨(🤸)一悟道前的王阳明王阳(yáng )明原名王守仁字(🌦)伯安明(♒)朝(🔓)浙江绍(shào )兴府(🔜)余姚县人子弟于一(🚃)个书香世家他的(de )父亲王华是明朝的(🛒)(de )状元但王阳(yáng )明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑(yí )科(🎢)举不(bú )是(🚎)第一(yī )等打(🎷)紧事读书好的(🌴)目的不是什么当(dāng )官而(ér )是(shì )做一(yī )个圣贤(💻)在他生活的(de )年代(dài )朱熹的理(lǐ )学思想已从属(👫)地位了中(zhōng )国(guó )三(🗓)百多年程朱理学(✌)以为万物(💳)皆有(👸)天理(lǐ )所(🗼)谓物(🗾)有相关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳明这一点(🕙)都是更加我相信的(📗)另(lìng )外亲自做(zuò )了尝试十五岁时(shí(📣) )他和朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思竹(📒)子的(🎐)(de )来(🕓)龙去脉生(🕌)长机理试图(🏠)找(🎃)寻竹子所含着的道但是(👌)(shì )他的朋友不到三天就(jiù(♎) )病到(dào )了(🎞)他自己一定要坚持了七天而且是没(méi )有能找到天(🏼)(tiān )理(🤧)不但差一点(😶)(diǎ(🥡)n )格出了神经(jī(🏸)ng )病守仁(rén )龙场悟道王(😅)阳明(míng )并(💼)无彻底放弃他在二十岁和二(💮)十六岁时(🚣)又分别并且过两次(🚳)穷理的(🔐)努力(🛐)只不过结果是一样的(de )什么也格不进(🐡)去从(🏽)此之(🦆)后(🔨)王守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的(🎑)怀疑他的(de )格物实践那(🏬)就是中(🕯)国哲学(🙆)史上著名的(🐵)守(🍘)仁格竹弘治十二年二(èr )十(🌪)八岁的(🍟)王守仁会试(shì )中第中二甲第七名进(🚄)士(🚃)授兵部主事几(🅾)年后明(😭)孝宗(👿)崩逝登基的正(zhè(🔟)ng )德皇帝宠信以刘瑾为(📒)首(shǒu )者(🤘)的宦官集团(tuán )实行特务统治刘瑾(🍔)权势臭烘(hōng )烘(🎬)一手(🐟)御(🃏)使了内(🛋)阁内(nè(😉)i )阁首(shǒ(🐑)u )辅焦(⏸)芳奏事的奏折都(🙄)要准备(🎃)两份一份给皇(🖲)帝(dì )一份给刘(liú(💰) )瑾这个太监(🐦)头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的(de )外(🦕)号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(yù )史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘(🐅)瑾(😘)矫诏抓入大牢刚正不阿(ā(💙) )的王(🏎)守(😒)仁丝毫不理会自己的安危(🙊)上奏(zòu )力辩(biàn )但是他(🥁)的(de )奏(😯)章根(🎖)本(🍙)起(🔔)不到(🆒)什(🥄)么好作用刘瑾(👭)将(📕)(jiāng )与(yǔ )自己为敌的(🦑)王守仁(🕋)打了四十廷杖(🎯)发(🧐)配到(dào )边远山(🌄)区的贵州龙场驿因此在(👵)路上(shàng )还几次派人(rén )去(🔒)(qù )想暗(🥒)杀王守仁(💋)多亏(🍙)王守仁机智做(🌯)出(😊)决(jué )定了投江自(zì )杀的伪(👷)现场才难(👎)以逃脱刺(cì )客回(🚂)到贵州二龙场驿(yì )是(🥠)个什么地(dì )方被贬(🍨)谪(👂)坐落今天的贵(🎫)州省修文县境内在当时是(shì )一(⏪)个鸟不拉(🧢)屎的偏远(yuǎn )之地这里天无(🔅)三日晴地无三(🎎)里平(píng )人无(wú )三分银是(🖇)一个就(jiù )没农田(🚀)过的远(🧤)古(gǔ(🚖) )时期之(zhī )地漫山(🐿)遍野毒虫猛兽瘅(🚮)疬划(huá )地为王又兼(jiān )且周边(🎓)是少数民(mí(🐂)n )族同胞语(🎆)言不通缺衣少(shǎ(🚀)o )粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(🏉)体描述过这种地方(🕛)始予至无室以止能(néng )居丛(🛌)棘与在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以(🎋)湿连住(😢)的(🐒)地方都(🚕)就没在这里王守(shǒu )仁根(⚫)本不会又不是(🍦)有什么朝廷官员了只是过着和野人(🌅)一(☔)样的生(shēng )活他亲自来犁地有(🥞)时采野菜(🍪)(cài )度日得了病也是没有药(🛅)只有靠当地(👌)的巫(🛥)师跳大神(shén )治(zhì )疗在这种(zhǒng )离开(🎵)故(gù )乡远远离开(😂)熟(🙂)悉的城(🌍)市生活的地(dì )方王守仁(🧝)对家人对朋友的思念(🔞)与日俱增可是(♒)他最掀心的是国事是朝政的(😁)糜烂(làn )但是(😈)(shì )他(🚨)又帮(bāng )不上忙这样的(de )痛(🔋)苦(🤠)让他溪水清一跌照(⏩)我(🌈)白发生(🐷)(shēng )了(le )什么(me )他忧虑韶(🕚)光易(🎣)逝忧(yōu )虑渺渺百(🍾)年内(🖨)吾道终何成(📘)恰恰(🥫)这个苦难历练了(🌫)王守仁的意志(💄)让(🧚)(ràng )他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月(🎺)自己的(💣)求道之(🦀)路深入天(🔢)理之路三(🌶)王阳明如何悟(🏥)(wù )出的道王阳明(🙋)悟得的过程(🏤)颇(pō )具英(🔨)雄王座性据(jù )王阳明年(👳)谱记载(🏾)他在(zài )龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默(mò )以求静一而(ér )久胸中(🎅)飞飞扬扬始之圣(🚘)人之道(🌮)吾性(💌)自足向(xiàng )之求理于事物(wù )者误也(😆)乃以默记五经之言(🙀)而证之俱完全(⚫)吻合(hé )显(📑)然这日积月累(😲)的探索求知(zhī )再次完成了量变到质(zhì )变的(de )过程(🙇)的过程修心的关键(🧔)就(jiù )是想(xiǎng )明白了了(le )其(🎒)中的(🏸)(de )奥妙这(👙)种悟(wù )是可以剧烈人的(de )一生(shēng )也(👕)这个可以在某一个瞬间(jiā(😛)n )而王(🛹)守仁的领(lǐng )悟就发生(shēng )在那一(yī(✊) )刹那(🍛)关(✡)与他的悟道(🕗)王(🤒)阳明年谱是(🔫)(shì(🐟) )这(🤳)样记(jì )载的(de )忽(👯)中夜京(✔)山恪物石轩(🥣)之旨寤(🥀)寐中若有语人之者禁不(🏃)住呼(hū )跃从者(➰)皆(jiē )惊始知圣人之道吾(🛹)性(xìng )安于(🐮)(yú(📰) )向之求(qiú )理于事物者误(wù )也他(tā )好似一只虫子再(⛵)次冲破了(👢)那一些缠(👺)绕他的茧(👌)化(huà )蝶而(ér )出数百(bǎ(🌯)i )年间默记五经之言证之莫(🥗)不完全(quán )吻合这(😅)就是思想史(💿)上空(kōng )前(🐕)著(🏍)名的(🧛)龙场悟(🎊)(wù(❔) )道四王阳(💙)明悟出的道是什么阳明心(xīn )学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四(👎)句话无善无恶心之体有善有(🌝)恶意(⏮)(yì(🗜) )之(🙈)动(📐)知善(♋)知恶(🔏)是良知(👿)为善(🏀)去恶是穷理阳(🏙)明悟得处王守仁怀疑人(🏔)的(🎽)良知是草(😾)木(🤴)(mù )瓦石的良知风雨露(lù )雷日月(yuè )星辰(😴)禽兽草木山川土石与人原只一体(tǐ )故(👵)五谷(🎇)禽兽之(zhī )类皆(jiē )可以养人药石之类(lèi )皆可(💥)以疗疾(jí )只为同此一气故能相通良知天(tiā(🧐)n )理心之本(📗)体(👊)(tǐ )本(běn )来那是如如不动无善无恶非(🆒)善(📎)(shàn )非(📶)恶的但是(🕒)人(🧥)在有所不(bú )同的情景(jǐng )下却(què )有善意善(🚖)行故意恶行好人也(yě )很有(🉐)可能在这个特定的(💻)事件的情景下做出决(🌆)定(🐹)恶事(shì )坏人(ré(🎋)n )也许也做过好事一(🐉)个人要(yào )是(shì )不能对(💊)的地(dì )分辨善(📲)和恶把恶拿出来(🧞)善把(bǎ )善只不过是(🕕)(shì )恶那么他的良知(zhī )也会又(❤)出现错误此时(shí )的心已经(🦒)被私(🔖)(sī )心(xīn )和物欲掩没(méi )了所以我人要(yào )很努力使自(🍌)己的(de )心回到(🏃)(dào )无善无恶的状态才(cái )能有(🐠)错误(🐬)(wù )的(🍁)的良知才能错误的的穷理阳(yáng )明心(xī(💴)n )学这个(gè )可以胜知(😥)行合一(yī )三(sān )个字简洁的(🔥)语(🔪)言(yán )也应该是(🚾)现在说的(de )知行合(🎲)一(yī )致良知应该(🛠)是去(🌼)恶为善那是存天理灭(🔇)人(🌪)欲所以王(🐽)阳明(🌌)(míng )自己总(🥊)结道诚(chéng )意正(👴)(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字(zì )吾(📅)一生所遇讲学(🌱)只不(🎻)(bú(💵) )过致良知(🎣)三字五为什么只有王阳明(🏨)能悟出(🆕)道一种思(👸)想(xiǎng )流派不可能(🔳)是在(zài )虚空中有一种的就算是是王阳(🍘)(yáng )明(🤡)这(❓)样的大贤也不(🐇)可能凭空出(🚢)现弄出知(zhī )行(háng )合(🛃)一他的思想(🎖)基础是什么现在(🐟)一般怀疑王阳明的成就是他(😲)(tā )佛道(dào )儒三(☝)(sān )家兼学的结果他的心学也组建在儒家释(shì )家(jiā )和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(🚪)(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋明(🌝)理学基(👮)础上(🛴)有一(yī )种的陆象(🍕)山先生主心即(🚸)理(🗿)说主张宇宙叶白吾心吾(🗼)心即是宇(🚨)宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表(🍼)示异(🦊)议格(🗼)物致知强调怎么学习(xí )知识(🔬)的(🏸)重要性以(🧒)为人的道德(✒)水平是会(huì )随着(🛋)知识(🙊)的(🚀)增长而增(zēng )长的那样(yàng )的说法小编本人不质疑(yí )历史上有才(🛅)的人过多了而陆(🌍)九(jiǔ )渊强(qiá(🎌)ng )调什么明心(😞)学的目的(📲)并不单本(✉)质只学知识完全(🐴)是替做一个(⚪)有道(🔙)德的人(🙋)在人(rén )的(de )心理和行(🚊)为彼(bǐ )此间联系联(🌬)系上朱熹(😝)(xī )怀(huái )疑心有(🦐)人心与道(😬)心之分道心是人心的主宰人心必须给予道(🤵)心的统领也就是心统性情陆九渊认为(wéi )心是人的本质所在的位(👏)置(zhì )心是理理就(🐫)是心而(➿)(é(😜)r )王守仁的心学特(🏡)别强调心即是理确实受(🥪)了陆九渊的(🐐)(de )影(♏)响所以才(🙀)后世(🛎)(shì )也(yě )把(🈯)他们总(🗻)称为陆王陆九渊(yuān )我不记得在哪见到(🌽)过一个(🎄)故(🏯)事王阳明青(⛎)年时(shí )有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(🌼)道某日这位(⤴)和尚口占一偈(jì )杯(🤸)子扑落(🖌)地(🌌)响声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下(👴)息王阳明思(sī )索(🛸)许久回赠的(🍛)偈语是春到(dào )花(📶)香处处(🦎)秀山河大地是如(🐯)来(📊)从(cóng )这里我们(⌚)(men )也(yě )可以猜想青年时期(qī )的王阳明(míng )就在认(💸)真(zhēn )思(🔖)索心与道的联系而(ér )且他后来我们的心学很(🗒)明显给予了佛家这(zhè )些智慧的影响六笑语的一点感想(🔁)本文(🙁)作者是一位(🚝)心学的(⛔)(de )信仰自己者也(yě )读过阳明先(xiān )生的(🔖)大(🍦)作(zuò )在本(♟)文作(✨)者很显然深陷(🌐)(xiàn )逆境的(📗)人如果(🎐)能可以(😈)排除一切困难彻(〽)(chè )底(dǐ )放弃世俗的烦(fá(❗)n )恼一心一路探(🅾)(tà(🏾)n )索是是可(🎼)以做(zuò(😞) )到彻悟提升一(🌋)(yī )个更高(gāo )一(Ⓜ)级的思想境(jìng )界的(🤲)心学三圣(❌)雕像从历史上看这种现(😒)象的例子(📵)不胜枚举从周文(🐱)王被(🍒)囚禁创作作品周易司马迁(💸)牢(🙊)中著(🏠)史记孙膑受(📆)刑写兵法韩非(fēi )子狱(🐪)(yù )中写说难他(🐫)(tā )们(🧜)都(dōu )是在逆境中(🕓)完(🔹)(wá(👋)n )成了思想的升华阳(👯)明(👁)先生(👙)是(🎶)古代公认的圣贤在龙场驿(🥂)这种(zhǒng )艰苦的环境(jìng )中他是没有击倒对(🎅)方倒(dǎo )是在些修心创(chuàng )派(🔍)了自己(🍮)的思想体系待到今天他的心学(🛤)无(🌖)法(fǎ )形(♏)成了那里流派甚至(zhì )还国内传播到了世(🛥)(shì )界但知(zhī )行合一依旧是他(📳)的精髓事实上(🐺)有人提过(➕)心学(xué )是(🗒)中国(🙀)古代成功(🍛)学最佳(🥁)(jiā )的(🏮)位置指导思想21世纪将会是王阳(yáng )明的世纪参考资料(⏺)王阳明年谱
