简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：哈维尔·巴登/詹迪·莫拉/艾妮安娜·姬儿/
- 导演：布莱斯·瓦格纳/
- 年份：2013
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么(🛩)会在龙(ló(🌁)ng )场悟道1王阳明为(🍜)什(shí(🚣) )么会(huì(🤝) )在龙(♿)场悟(wù(⚫) )道大明正德(📊)三(🕴)年(🥫)的一(🥊)个春夜比(🌯)较偏僻的贵(💻)州龙场驿传他来了一阵(📅)放(fàng )声大笑这笑(🦈)声出处一个三十六(liù )岁的(😍)中年大(dà )叔之口(🎥)它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(🌺)的(🎄)第一(🤦)声啼哭震骇了世人的(🍣)心灵(líng )震颤这阵(😘)大笑在中国思想(💣)史上全(🤗)部土地(📶)(dì )极(🏋)为重要地位(wèi )和意义的一个儒(🖱)家思想学派心学至此刚刚诞生心(🈚)学是什么为么是王阳明这(🙇)种中年大(dà )叔首当(dāng )其(🍗)冲领悟出的他(🥂)是怎样参(🆘)悟进去的我(🔣)们下面一(🕳)一(🍬)来探讨探(tàn )讨(🎿)一(🥩)悟(😀)道前(qián )的王(🌟)阳明(míng )王阳(⬆)明(🈁)原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🤚)姚县人子弟于一个书香世家他的父(🍸)亲(🍽)王华是明朝的状(🦇)元但王(✒)阳明却(📳)对科举(🐙)没什么兴趣怀疑科(🌂)举不是第一等打紧(🧣)(jǐn )事读书好的(de )目的不是什么(🏚)当官(🔀)而是做一个圣贤在他(🖖)生活的年代朱熹的理(🤨)学(xué )思(📰)想已从属地位了中(zhōng )国(🖱)三百(🏕)多年程(🧟)(chéng )朱理学以为(🌝)万物皆有天理所(🤵)谓物有相(📓)(xià(🧐)ng )关连精粗一草一木皆具至理这时的(😼)王阳明(🤖)这(zhè )一点都(🔮)是更加(jiā(📝) )我相(🥛)信的(de )另外(🚨)亲自做了尝试十五岁时(🙋)他和朋友一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉思竹子的来龙(🚢)去脉(📃)生长机理试(🎲)图找寻竹(🗝)子(🕉)所含着的道(🛣)但是他(tā(😧) )的朋(✖)友不(💲)(bú )到三天就病到了他自己(🔪)一定要(yào )坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点(⬇)(diǎn )格(gé )出了神经病守仁(🚮)龙场悟(wù(🕐) )道王(👻)(wáng )阳(🏦)明(míng )并无彻(chè )底放弃他在二十岁和(hé )二(èr )十六(🦂)岁时(🎋)又分别并且过两次穷理(💂)的努力只不过结果是一(➖)样的什(🍷)么也格不进去从此之后王守仁对尊德(dé )性(xìng )学说(🍊)出现了极高的怀疑(yí )他的(🙎)格(🗞)物实践那就是(shì(🙂) )中国(guó(🎍) )哲学史上著名的守仁格竹弘治(🛫)十二年二(èr )十八岁的王(wáng )守仁会(huì )试(🌯)中(🥂)第(🗽)中二甲第七(qī )名进士授兵部主(🌮)事(🛅)(shì )几年后(😷)(hòu )明孝(xiào )宗崩逝登基的(de )正(zhè(🎒)ng )德皇帝宠信以(🛋)刘瑾为首者的宦(huàn )官集(jí )团实行特务统(tǒng )治刘(liú )瑾(🔩)权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事(shì )的奏(📲)折(shé(🏂) )都要(yào )准(🍏)(zhǔn )备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(🐅)个太监(🍎)头子但完成任(🤵)(rèn )务了立皇帝的(🐅)外号形成了(🗻)一(🚢)手(🍳)包天的政治(zhì(🈷) )局(jú )面刘谨(🐟)遇上(🎥)刘瑾(jǐ(🕍)n )的作威(wēi )作福御史戴铣薄彦徽(huī )等人上(🥒)奏朝(🏤)廷(tíng )武(🌞)宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被(😿)刘瑾矫(jiǎ(🏄)o )诏抓(zhuā )入大(🕞)牢刚正不阿的王守仁丝毫不(bú )理会自己的安危(🐉)上奏力辩但(🤑)是他的奏章根(🆚)本起不到(🛂)什么好作用(🕤)刘瑾将与(yǔ )自己为敌的(de )王守仁(🔜)打(🈸)了四十(🍹)廷(👌)杖(🥌)发配到边远山区的贵(🀄)州龙场驿(🆚)因此在路上(shàng )还几次派人去(qù )想暗杀王守仁多亏(🏳)(kuī )王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场(🐎)驿是个什么(😤)地(🗓)(dì(🍷) )方(fāng )被贬谪坐落今天的贵州(zhōu )省修文县境(🥖)内在当时是一(💑)个(🏯)鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(〽)这里天无三日晴地无三里平(🚬)人无三(sān )分银是一个就没(mé(🛅)i )农田过的(💛)远古时(🕌)期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(👌)王又(yò(🅰)u )兼且(✒)周边是少(shǎo )数民族同(🖱)胞语言不通缺衣少粮条件十(shí(🎖) )分艰(💂)苦王守仁曾在自己的(🚢)何陋(⛑)(lòu )轩记中(🗨)具体(tǐ )描述(🆙)过这种地方始(shǐ(☕) )予至(🏳)无(😸)室以(🗻)止能居丛棘与在迁(🌍)于东(🥜)峰就石穴而居(⚽)之又(🍲)(yòu )阴以湿连住(zhù(👨) )的(⏰)地方都就没在这(🌱)里(🍢)王(👳)守仁根(🏙)本(😎)(běn )不会(huì )又不(📄)是(shì )有什么朝(🧔)(cháo )廷官(🎐)员了只是(shì )过着和(hé )野人一样的生(shē(🐟)ng )活他亲(🚟)自来犁地(⏱)有(🤓)时采(cǎi )野菜(cài )度日得了病也是没有药(🎾)只有靠当地的巫(🍵)师跳大神治疗在这种(zhǒng )离(lí )开故乡远远离(💇)(lí )开(kā(❕)i )熟悉的城市生活的地方王守仁对(duì )家人对(👦)(duì )朋友的(🚆)思念与日俱(jù )增可是(❎)他(tā )最(zuì(🛄) )掀心的是(🔄)国(guó )事是(📍)朝政的(de )糜烂但是他(🥈)又帮不上(💨)忙这样的痛苦让他(🛀)溪水清(qīng )一(🦁)跌照我白发生了什么他忧虑(🌚)韶光(🐪)易逝忧(🤦)虑(lǜ )渺渺百(💸)年(🍆)内(😦)吾道终何(🦋)成恰恰这(🏒)个(gè )苦(💳)难历练了王(wá(🎳)ng )守仁(🦔)的意(🚻)志让他看透了富贵如尘沙(shā(♑) )浮名亦柳絮(🕥)他(tā )在(zài )这样的逆境空(🧞)间中仍旧坚持(🗒)两(😢)个月(🎋)自己(🚡)的(de )求道之(🚇)路(lù )深入(rù )天理之路(🍠)三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇(😏)具英雄王座性据(💺)王阳(🥜)明年(📔)谱(pǔ )记载他在龙场驿中日夜端(💫)居(jū )澄(🚬)默以求(🖍)静一而久(🛡)胸中飞(🔤)飞(🏧)扬扬始之圣人之道吾性自足向(😚)之求理(🖋)于事物者误也乃以默(mò(🦍) )记五经之言而证之(✌)俱完全吻合显然这日积月累(🌴)的探索(📚)求(qiú(🦔) )知再次完成了量(liàng )变到(🦃)质变的(de )过程的过程修(xiū )心(🤲)的关(👫)键就是(🖲)想明白(bái )了了其(qí )中的奥(➕)妙这(🌈)种悟是可(👖)以剧(🌘)烈人的一生也这个(gè )可以在某(mǒu )一(yī )个瞬间(jiān )而王守仁的领(💃)悟就发(⏱)生在那一刹那(📀)关与他的悟道(🔑)王阳(🐹)明年谱是这样记载的忽(hū )中(🧚)夜京(〰)山(👨)恪物石轩之(➖)旨寤寐(mèi )中(🤶)若有(yǒu )语人(rén )之者禁不住(🔩)呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之(➰)道吾性安于向之求理于事物者误也他好似(sì(🔃) )一(👧)(yī )只(zhī )虫(🦕)子再(zà(🌃)i )次冲(💡)破了(🌨)(le )那一些(xiē )缠(🦔)(chán )绕(rào )他的茧化蝶而出数百(🔜)年间默记五(🕙)经之言(🚽)证之莫(🥞)不完全吻(👪)合这(zhè )就(jiù )是思想史上空前著名的龙场(🚷)悟道(👼)四王阳明(🐚)悟出(chū )的道是(🔲)什(㊗)么阳(🍀)明心学(🦃)的(de )理论(lù(♍)n )核心也(👊)就是龙(😎)场领悟出的(🎖)道(🐡)的内容(róng )说站(zhàn )了起来(lái )很(😶)简单啊(ā(🧜) )就四句话无善无(🙎)恶心之体有善有(💉)恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟(wù(🍺) )得处(chù )王守仁怀疑人的良知是草(🚵)木瓦石(✳)的良(liá(🚢)ng )知风雨(🏼)(yǔ )露(lù )雷日(😛)月星辰禽兽草木山川(😾)土石与(yǔ )人(rén )原只一(yī )体故五谷禽兽(😤)之类皆可以(yǐ )养人药石之(zhī )类皆可以疗疾(➰)只为同(🙀)此(cǐ )一气(💱)故能相(🔔)通(🍰)良知天(💤)(tiān )理心之本体本(🐊)来那是如如不动无善无(🏦)恶非(🍇)善非恶的但是人在(🌝)(zài )有所不同的情景(📹)下(xià )却有善意(yì )善行故意(♋)恶行好人也(🏧)很有(👁)可能在这(🍵)个特定的事件的情景下做(zuò )出(❕)决定恶(è )事坏人也(🕺)许也(yě )做过好事一(🎳)个人(🎳)要(yào )是不(bú )能(🚔)对的地分辨善和恶(è )把恶拿出(⛄)来善(shàn )把(🗞)善只不过是恶那么他的良(🥤)知也会(huì )又出现错(😠)误(🐙)此时的心已(🙏)经被私(sī )心和物欲掩没了所以我(➡)人要很努(♒)力(🧜)使(shǐ(🔵) )自己的心回到无善无恶的(de )状态才(cái )能有错(cuò )误的的(de )良知才能(🌳)错误的的穷(💶)理阳(🏯)明心学(xué )这个可以胜知行(🌍)合(😞)一三个字简(jiǎn )洁的语言也应该(🎛)是现(🏟)在说的知行合一致(zhì(🎾) )良知应(yīng )该是去恶为善那(🍶)是(📐)存天(tiān )理灭人欲所以(🤚)王阳明自己总结道(dào )诚(👕)意正心是学问(wè(🕓)n )大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知三(🌳)字真(🎃)圣门(🥪)不立文字吾一(🌌)(yī )生所遇(🏬)讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明(mí(🕶)ng )能悟出道一(yī )种思想(🧗)流派不可能是在虚空中有一种的就算是是(shì(🌨) )王阳(🗣)明这样(yàng )的(🏳)大贤也不可能凭空(👇)出现弄出(🥍)知行合一他的思(sī )想基础是什么现在一般怀疑王阳明(mí(💯)ng )的成(chéng )就是他佛道(✂)儒三家兼(🧛)学的(⛱)结果(🥡)他的(🥉)心(xīn )学也(😄)组建在儒家释(🙆)家(🕢)和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳(🥅)明的心(🥗)学是在陆九渊(yuā(🔢)n )宋明理(lǐ )学(🈳)基(💃)础上(shàng )有(➿)一(🥖)种的陆象山先生主(🐠)心(🐞)即(🧟)理说主张宇宙叶白吾心吾心(🔜)即(jí(🎭) )是宇(yǔ )宙对王阳明的影响很小(🌔)朱熹表示异(🏁)议(yì )格(😟)物致知强调怎么学(xué(🙅) )习(🤠)知识的重要(🈸)(yào )性(xìng )以为人的道德水平是会随着知(🙋)识的增长而(😭)增(zēng )长的那(⬛)样的(👖)说法小编本人不质疑(yí )历史上有才的(🤥)(de )人(🖤)过(guò )多了(🌸)而(🌺)陆九(💌)渊(🔩)强(💎)调(dià(👋)o )什么明心(xīn )学的(de )目(🌽)的并(bì(🚻)ng )不单(dān )本质只学(xué )知(♋)(zhī )识完全是替做一个有道德的人在(🐤)人的心(xīn )理和行为彼此间联系联系上朱熹(xī(🔹) )怀疑心有人心与(🆚)道心之分道心是人心的(📖)主宰人(rén )心必须给予(🥜)道(🐟)心(🚴)的统领也就是心(🍫)统(tǒng )性情(🌪)陆(lù(🕋) )九渊认为心是人的(🌸)本质所在的位置心是理(🚧)理(lǐ )就是心(xīn )而王守仁的(💡)心学特别强调心即是理(lǐ(🧖) )确实受(shòu )了陆九(jiǔ(🍧) )渊的影响所(⛩)以才后世也把他们总称(😟)为陆王陆(lù )九渊我不记(🌀)得在哪见(📢)到过一(💫)个故(👆)事王阳明青(📛)年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(🥝)禅谈经(💒)(jī(🍏)ng )论道(dà(🚆)o )某(💉)日这位(🤓)和尚口占(zhàn )一(yī )偈(jì(💲) )杯子扑落地(🗯)(dì )响声明(míng )沥沥虚(🛄)空(💷)齑粉也狂心当下息王(wáng )阳明(míng )思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河(😐)大地是如来从这(🍻)里(🦅)我们(😑)也可(🍠)以猜(🚲)(cāi )想(xiǎng )青年时期的王阳明就在认真思索心(xīn )与(🛀)道的联系而且(qiě )他(✖)后来我们的(🥢)心学很(hěn )明显给予了佛(🤕)家(😓)这些智慧的影响六笑(xiào )语的一点(diǎn )感(🛩)想(xiǎng )本文作者是一位心学的信仰自(😔)己者也读(🆖)(dú )过阳明先生(shēng )的大作在本文作者很显(🛤)(xiǎn )然深(🎟)陷(🈺)逆境的人如果能可(kě )以(👕)排除一(yī )切困难彻底放(💁)弃世俗的烦恼一(❄)心(xī(🎒)n )一路探索是是可以做到彻悟(🤚)提升一(🖨)个更(😡)高一级的思想境界的心学三圣(🆕)雕(☕)像从历史上(shàng )看(kàn )这种现象的例(🥠)(lì )子不胜枚举(🌾)从(🥡)周(zhōu )文王被囚禁创作(zuò )作(📊)品周(💹)(zhōu )易司马迁牢中著(💇)史记孙膑受刑写(🕯)兵法韩非子狱中写说难他(📧)们都(😷)是(😑)在逆境中完成了思想的升华阳明先(👦)生是古代公认的(de )圣贤在(🤕)龙场驿(🌸)这(🗻)种艰苦(kǔ )的环(🚌)境中(zhōng )他是没(🏬)有击倒对(duì )方(fā(🎺)ng )倒是在些(xiē )修心(xīn )创派(😙)了自己的思(🍑)想体系(🏁)(xì )待到(dào )今天他(tā )的心学无法(⛹)形成了那(💗)里(lǐ )流派甚至还国(😶)内传播到了世界但知行合一依旧是他的(🌗)精髓事实上有人提(tí )过心学是中国(guó )古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会(😆)是王阳明的世纪参考资料王阳(⏯)明年谱(🚰)
