九(😈)歌(gē )是屈(⛔)赋中最精最美最富(fù )魅(😩)力的诗篇它(🛫)代表(🍣)了屈原艺术创作的最高成就(👡)九(🚽)歌以楚国宗(🖋)祖的功德和英雄业绩为诗以山川神(🤵)祇和自然风物(😺)为诗以神话故(🌝)事和历史(🍞)传说(💠)为(🚃)诗,淋(🛳)(lín )漓(lí(🙋) )尽(💧)致(zhì )地抒发了(le )诗人(🕚)晚年放逐(zhú )南楚沅湘(🍘)之间忠君爱国忧世(👡)伤(shāng )时的愁苦心情和“荡志(🕉)而愉乐”,“聊以舒(🍦)吾忧(yō(🚨)u )心”,“寓情草木,托意男女
屈原的九(🎻)歌一共有十(🙆)一篇,具体(🍖)是东(🔃)皇太(⏳)一(🍧)云中君(📁)湘君湘夫人大司命(mìng )少司命东君河(hé )伯山鬼国(⏩)殇礼(😯)魂(💦)九歌是楚辞的篇名,原为(💯)中(🍶)国神话传说(😄)中的一种(zhǒng )远(yuǎn )古歌曲的名称,战国楚人屈原(🔉)(yuán )在(🐟)楚地民(♌)间祭神乐歌的基础上(shàng )改作加(👯)工而成(💃)
一九歌(🏨)楚辞篇名“九歌”原为(🏦)(wéi )传(chuán )说中的一(🛠)种(🌒)远古歌曲的名称楚辞(🖖)的(🗨)九(♍)歌(🦕),是(shì(🥐) )战(😈)国楚人屈原据(jù )民间祭神乐歌改作或加工而成共十一篇东皇太(📅)一云(🥢)(yún )中君湘君湘夫人大司命少司(🍺)命(🗨)东(😪)君河(hé )伯山鬼国殇礼(🥦)魂(🛥)国(🆘)殇(⌛)一(yī )篇
九歌是屈原根据(🥄)江南民间祭祀的乐歌,经(jī(♓)ng )过(guò )加(🏏)工创作(🥘)而成的标题是袭用(yòng )古题(🍊),据离骚“启(🥑)九(🐹)辨与(👗)九歌兮,夏康娱以自纵”天问“启棘宾商,九辨(biàn )九歌”,都说在夏代就有九(jiǔ )歌创(chuà(😷)ng )作(🈹)时(🏚)间 从(📱)国殇(🥪)的(🍓)情调看,应该是悼念在丹淅之战中阵亡的将(jiāng )士的歌辞(cí ),具体时间
九(❎)歌是楚(🌡)辞篇名(míng )原为汉族(zú )神话传(🧐)说(🐍)中(zhōng )的(🍑)一种远古歌(🤫)曲的名称,战国(📳)楚人屈原(😶)据汉族(🌻)民间祭神乐(🛐)歌的基础上改(🔉)作加工而成,诗中创造了(💿)大量神(♍)的形象(🛸),大多是人(⏺)神恋(🐉)歌共十篇(🧡)东皇太一云中(zhō(🈵)ng )君湘君湘夫人大司命少司命东君河(hé )伯山(shān )鬼国殇
九歌是楚(🥜)辞(🈺)的篇名,原为中国神话传说中的一(yī(🍬) )种远古歌(🔠)曲的名(🆕)称(chēng ),战国楚人屈原对(duì )其进行了重新创(chuàng )作多数(shù )篇章皆描写神灵(🐳)间的眷(juà(🃏)n )恋,表现出(🌴)深切(🍣)的思念(🐫)或所求未遂的伤(shāng )感(📠)(gǎn )国殇一(yī )篇,则是悼念和颂赞为(🐻)楚国而战死将士王逸认(🚷)为是屈原放逐江南时(🌝)所作,当(🈁)时屈原“怀忧苦毒,愁思沸郁(🎌)”,所以(yǐ )通过制作
1九歌·云中君 浴兰汤(🏡)(tāng )兮沐(❗)芳(🕌),华采(cǎi )衣兮若英灵连蜷兮(xī )既留,烂昭昭(zhāo )兮(🏳)未央蹇将憺兮(xī )寿(shò(🥁)u )宫,与日月兮齐光龙(🏽)驾兮帝服,聊(🕙)翱游兮周章灵皇皇兮既降,猋远举(😓)兮云中(💛)览冀(📱)州兮有(😺)余,横(🚭)四(sì )海兮焉穷思夫君兮太息,极(jí )劳心兮(xī )忡忡九(jiǔ )歌(gē )·云(💇)中君是战国时期楚国(guó )诗(shī )人屈原创(chuàng )作的(🖨)一首诗,是
九歌(🚆)楚(chǔ )辞(cí )篇(🥚)名(📩)“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称楚辞的(de ) 九歌,是战国楚人屈原(➡)据民间祭神乐(lè(🐟) )歌(gē )改作或(🕍)加工而成(chéng )共十一篇东皇太一 云中君(jun1 )湘君湘夫人大司(sī )命少(👂)司(🥨)命东君 河伯山(㊗)(shān )鬼国殇礼(🏕)魂国殇一篇,悼念和颂赞为楚国(⏱)
浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若(ruò )英灵连(👒)蜷兮既留(liú ),烂昭(zhāo )昭兮(🧤)未央謇(jiǎn )将憺兮寿宫,与日月兮齐(qí )光龙驾兮(xī )帝服(🏜)(fú(🔉) ),聊(liáo )翱游兮(xī )周章灵皇皇兮(🚐)既(jì(🕧) )降,猋远举兮云中览冀洲兮有余,横四海兮焉穷思夫君(🤚)兮太息,极(🦂)劳心(xīn )兮忡(🦗)忡湘(💏)(xiāng )君 君(📻)不行兮夷犹,蹇谁(🐸)留兮中洲(🗺)美要眇兮(xī(🐕) )宜修(🖐),沛吾乘(🔁)兮桂(🦑)(guì )舟令沅湘兮无
因(yīn )为(wé(🌽)i )上文已证明(míng )过(guò ),书传所谓九歌并(🍚)不专指某一首(shǒu )歌,因之夏书(😍)“劝之以九(🐳)歌”只(🏖)(zhī )等(🎽)(děng )于(👟)说(🚦)“劝之以歌”并(🚁)且夏书三句分指礼(lǐ(🆓) )刑乐(🥉)而言,三“之”字实谓在下(🐯)(xià )的臣(chén )民,而元首歌(🔩)(gē )则分明是(🐼)为(🐕)在上的(de )人(rén )君和宰辅发的实则元首歌(🚴)是否即夏书所谓(wèi )九歌(gē ),并不重要(yào ),反正它是(🔨)一首(shǒu )典型的九(📢)歌体的
1九歌·大(🔙)司命屈原 广(guǎng )开兮天门,纷吾乘兮玄(🏃)云(🤐)令(🛬)飘风兮(🔓)先驱(🕛),使涷雨兮(🤐)洒尘君(🤷)回翔兮以下,逾空(kōng )桑兮从(🦉)女纷总总兮九州,何寿(shò(🤽)u )夭兮在予释义大大(dà(🤶) )地打(dǎ )开天(🤰)宫的大门,我乘驾起一(🔑)(yī )团(🧖)团连接的黑云命令旋(👂)风(fēng )在前面开路,指(zhǐ )使暴雨洗净空(🕓)中的飞(🥅)尘少司命你(🎸)(nǐ )在空(🗣)(kōng )中(zhōng )盘(pán )旋(🍅)降临,我越过(🚏)空桑山(🛹)
楚辞篇名(⏰)“九歌”原为传说(shuō )中(zhō(💤)ng )的(de )一(🐤)种远古(🖇)歌曲的名称楚辞的九(jiǔ )歌,是(🔁)战国楚(chǔ )人屈原(🐚)据民(mín )间祭神(🥥)乐歌改作或加(🐀)(jiā )工而成(chéng )共十一篇东皇(👊)太一云中君湘君湘夫人大(🎯)司(🎵)命(mìng )少司命东君(jun1 )河(hé )伯山(shān )鬼(🥛)国殇(shā(🐱)ng )礼魂(😂)(hún )国殇一(🎠)篇,悼(🔍)念和颂赞为
九歌是楚辞(🙆)篇名(🚯)原为传说中的(de )一(📵)种(🕜)远(🔘)古歌曲的名称(🛩)(chēng ),战国楚人屈原据民(😞)间祭神乐(lè )歌改作或(🤚)(huò )加工而成共十一篇东皇太一云(😙)中君湘君湘(📆)夫人大司命少司命东君河伯(🕵)山鬼国殇礼(📑)魂国殇一篇,是悼念和颂赞为楚国(🍷)而(👮)战死将士
云(🧕)中君(jun1 ) 浴兰汤兮(🔨)沐芳(🏔),华(huá )采衣兮若(🏨)英灵连蜷兮既(🐎)留,烂昭昭(🔜)兮未(wèi )央謇(🐸)将憺兮寿宫,与日月兮齐(qí )光龙驾兮(xī )帝服,聊翱(📻)游兮周章灵皇皇(🍁)兮(🕣)既降,猋远举兮云中览(📪)冀洲兮有余,横(😧)四海兮焉穷思夫君兮太(🌝)息,极劳心兮忡忡(chōng )湘君(jun1 ) 君不行(há(🛎)ng )兮(🌙)夷犹(✳),蹇谁留兮中洲美(měi )要(yào )眇兮宜修,沛(pèi )吾乘(🌽)兮桂舟令
九歌(gē )共十(shí )一篇东皇太一云中君(🛂)湘君湘夫(fū )人大司命少司命东君河(🗺)伯山(🍯)鬼(🌾)国殇礼(😜)魂1国殇,悼念和颂赞为(👗)楚国而战死(sǐ )将士2东皇太(🥃)一(🦏)九歌(🛒)体系中所祭(jì )祀的天帝至高神3云中君(♉)云中君为(😇)(wéi )男性,是云中之神
九歌是(shì )屈赋中最精最美最富魅力(🚀)的诗篇(🙁)它(♿)代表(🐲)了屈(💤)原艺术创作的最高成就九歌以楚国(👩)宗祖(zǔ )的功德和英(yīng )雄业绩(💌)(jì )为诗(shī )以山川神(🔞)祇和(😽)自然风物为(wéi )诗(🎸)(shī )以神话故事和(👥)历史传(📕)说为诗,淋漓尽致(💿)地抒发了(🎞)诗人(🎪)晚年(🖥)放逐南楚沅湘之间(🗼)忠君(🍜)爱国忧世(shì )伤(shāng )时的愁(➗)苦心情和(💀)“荡志而(📻)愉乐”,“聊(📸)以舒吾忧心”,“寓情(🚜)(qíng )
中国古代文学(🥛)瑰(guī )宝九歌图中(zhōng ),张(💪)(zhāng )渥笔(🖼)下的九(jiǔ )歌(🥘)是(🔝)一部承载(📦)深厚历史和(⭐)文化内涵(hán )的诗歌集(🤺)这些(🛹)诗歌起(qǐ )初源(🍛)于楚国民间祭神仪式中的歌唱与表演,经过(✍)(guò )伟大(🚀)诗人屈(qū )原的改编与艺术加工,它们(🍧)被赋予了(le )更为(wéi )高(🚄)雅的文(wén )学形式据传,九歌起源于夏代的乐歌传统,屈原(🏞)根据祭(jì )祀的(🕘)不同(⬅)神灵(🕡),创作(🎱)了总共十一(🚣)篇诗歌它(🍏)们