• 1为什(🐎)么我看多了总感觉(📂)网文特别(🌐)是玄幻和修(🌵)炼(liàn )
• 2为什么说古(gǔ )典(👎)的神(🅾)话和传说是(🌨)美术(〰)创(chuàng )作最受欢
• 3如何欣赏意大(dà )利画家(jiā )波提切(👳)(qiē )利的(de )名画维纳(🌰)斯

1为什么我看多(duō )了(🤜)总感觉网文特别是玄幻和(🧣)修炼

轻小说则是而是对配角(jiǎ(🎳)o )的刻划的笔墨甚至还比(🔇)主(zhǔ(👕) )角还多重点(🎠)是妹子描绘出来比(😐)较(jiào )比(bǐ )较很可爱(🔃)日(🧞)本轻小说漫(😟)画动漫这三个元素紧密(🅿)相连近(jì(🐌)n )似(🤬)所谓(🕹)的的宅文化虽然在中国换取广泛能传(🐛)播但国内传(🏃)播那就(jiù )太远(👜)的(📁)

结(😩)果不(bú )绝(🐀)对(duì(🏻) )好看还(hái )是看个人有些(xiē )人就是喜欢动漫呀有些人就喜(🚿)欢网文反正萝(🥘)(luó )卜青菜各有不爱吧

2为什么说古典的神话(huà )和传说(shuō )是(🕍)美术创作最受(shòu )欢

美的典范(🦍)绘画(🕡)艺术创作的永恒(🔉)主(👀)题古(🔸)(gǔ )典神话和传(chuán )说

神话(🤫)故事大(🐿)都(dōu )以人物(wù )形象(xiàng )的塑造偏于这些个(㊙)形象也不全是凭空(🔨)出现臆想基本都都(dōu )站稳脚步于(yú(🤛) )现(xià(🎗)n )实是应当时社会的需(xū )求(🦅)产生(😖)的既已设计(jì )和(🤸)实现(👼)信(😥)仰又能能够体现出人们对(duì )未来(lái )的追(🍻)求(⛑)和(hé )向往的确(👌)神(shén )话故事(😒)中去塑造(zào )进(🍉)去的人物是(😮)如此美好期(🥕)望过的化身他的意义本质(zhì )能振奋振奋人心是民族精神的(⬜)源头(🔸)(tóu )和(🎿)象征卡巴(🈺)内尔作品(pǐn )堕落天(🍈)使(💑)

我们在(zài )阅读古典的(🐪)神(🤦)话(huà )和神话的(de )时候能感应到故事中传信的莫名(🍐)的精(🍶)神(🍮)(shén )力量那是一种(🦃)凝视(⛓)人性而(🕟)(ér )换取的(🐞)审美价值是一种美的典范而现在艺术家(👥)不但能(🧐)感(gǎn )觉得到(🤨)故(🌻)事(🤧)中那种(🅰)(zhǒng )浓烈的审美(🧡)价(🌍)(jià )值一(🏵)般说来更(👆)衷于借助于古典(🧞)的神话传说题材表(🏢)现出(chū )他们对人(rén )类对世界(jiè(🤢) )的认识(📄)

鲁本斯作(🥨)品酒醉的(📮)酒神

艺术(🗿)家从构(🌼)思(🎤)情节和形象再塑(🕤)造的(🥜)专(zhuān )业角(📅)度出发(✏)到达(dá )加(🍄)入到自(🏌)身(❌)对故事精(❗)神(🛺)理念的(🚡)提炼与感悟接(jiē )着显(xiǎn )现出出全新(🤡)的故事情节与人物形象能(🍊)将(🐎)故(🆑)事(shì )中(🚰)的精神理念(niàn )以绘画的形式(shì )充分(fèn )展现(xiàn )在观者眼前(♉)一方面是就是为了表达自己对(🈶)美的典范的理(lǐ(🔊) )解另一方面是(🐺)目(😫)的是向观者诠释美的典范的深(⏮)意的或(huò )圣经中有关人类(🏉)起源的故事不断地被艺术家(jiā )发热发冷(🍽)手工绘制而且五(✴)色缤纷神祗(🀄)人物更是以完全(🚖)不(🌼)同的被(💯)可以体现在(📜)绘(huì )画(🏭)中

米开朗基(💭)罗作品(🥈)创(chuà(⬜)ng )造(zào )亚当为(🚵)遵守(🚴)平(🐊)台(tái )管理规则画面已做去(🕐)处理仅作示例(👇)之(⬛)用就是喜欢(🕔)的可(🤴)自身去(📓)寻找完整作(zuò )品欣赏

关(guān )于古典(diǎn )的神话传(😈)说的美术(shù )创作要注意分为两类(🛃)一(🎶)类(🥪)是直接取材丰(fēng )富(🉑)于神话(🦀)和故(gù )事传说中的情节与人(🏑)物形象(xiàng )另一类是以故事中(🍩)的(🐡)情(🤹)节与人物形(📔)象为原型参加创作者自己(jǐ )的创作意图通(🛐)过自禁想像这些美(👖)术作品的创作受(📶)到(🚓)了中国风神话传说(🕰)的影(yǐ(🍯)ng )响具高恐怖的(de )写(🙊)实特征能(😺)自然地表显出(chū )故(gù )事(shì )中的(de )美(📙)感(🔁)更能怎样(yà(🔭)ng )表达对爱美(mě(🍕)i )和胜利(lì(🎪) )的追求

卡拉瓦(wǎ )乔作品圣马(mǎ )太殉难

绘画艺术一(🕘)直以来都(🔀)十分如(rú )此重(chóng )视文化内涵的融入崇(📔)尚文(🍒)化精神的(😖)(de )传承神话(huà )传说是(🛤)先民生活(⛳)经(jīng )验的总结范围(wéi )涵(hán )盖了自然与人文每个方(fāng )面它不光请解释了(👖)人(rén )类(lèi )文明的缘起(qǐ )还(🖲)预估了人类的未(🥐)来这两者(zhě )之(zhī )间的凝炼是社会发(fā )展的必然结果对后世(🔸)的发展进步本身(😄)启迪和(🆖)教育意义(🎫)

安格尔作品圣桑福里安殉难

结(🌎)语(yǔ )

不同的视角高速连接的视(👭)界我是(🙄)魔韵(yùn )感谢各位(🚸)同道(☔)互动查哈交(🎴)(jiāo )流

3如(rú )何欣赏意大利画家波(❗)提切利的名画维纳斯

波提切利(🎂)(lì )是文(🌰)艺复(🐿)兴早(👕)期(🖐)的画家(💡)(jiā )

由于在文艺复兴早期而(ér )油(🌬)画还未发展起来到晚熟时期(🖋)所以才画家(🆘)波提(tí )切利擅长(🏘)蛋彩画创作

一答话波提切利我们不(🔃)得不(bú )惠普的起他(🔏)的两(🎧)幅(🕑)名(📸)画作品维纳斯的诞生(🏀)和春

对此名画作(🎶)品(📛)维纳斯的诞生(👨)波提切利唯一(😺)一(yī )个冲上基(📛)督教(jiāo )的禁忌大方描(miáo )绘(🥣)女性(👽)裸体(tǐ(🏜) )

在(🌳)之前的绘画(🈯)(huà )艺术(shù )虚(xū )无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在(zà(🎚)i )波提(♊)(tí )切利画(huà )笔(👩)下(🙍)的维纳斯赋予生命都(dōu )是假的的肉身存在的意(yì )义成功复兴了(🈴)(le )古希腊人体雕塑对有血有肉(🔟)的(de )人体的推崇

这对作品春(chūn )仿(🌙)似(📓)吉兆一(😰)个全新的艺术时代(dà(🌙)i )的苏醒和来(lá(🚮)i )到(🧘)这里(lǐ )

今天(😇)我(🔏)们来(🐥)欣(🥐)赏(🐈)人(📃)(rén )一(yī )下波提切(🦈)利的另一(yī )幅作品维纳斯和战神

维纳(🎏)斯这位爱(💗)(ài )与美的(👡)(de )女神一直是西(xī(📩) )方油画中(zhōng )的常客这(🕷)对她花(huā )心(😺)滥情(👂)流连(lián )花丛的极(💎)为丰富情(qíng )史一(👉)直是西方(🏈)美(🤧)术史上画家们一齐所创作的灵感素材

维纳斯不少情(🕧)人战神仅是其中一个(gè )

这样是对画家波提切利(lì )的(😁)蛋彩(🔊)画作(🔐)品维纳(nà )斯和战神个人浅显的(de )解释画面的构图很均衡沉(🌊)着稳重

相对(duì )于画中(🕡)(zhōng )布局维纳斯和战神的布(🌙)局安排(⤴)个人粗(cū )浅的理解(jiě )是(⬆)区(qū )分了(le )对(✅)称式的构图(tú )画中维纳斯(📄)和战神的姿势(shì )大概相同其细微(🚯)的动(🕣)作差别打破了对(🏝)称式(🍐)构图的呆板和单调

画(🌌)中的维纳斯(sī )安(➗)坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神(♿)半裸(🐞)着身体神情安(❤)(ān )祥恬美(😨)地陷入沉(🤥)睡(👋)哪怕是(shì )身边的半兽人穿他的铠甲在他耳(💿)边吹号角(🔢)他(tā(🎋) )依然沉(chén )睡了(👣)不醒

战(zhàn )神不过是饱含生性好斗屠(🏠)(tú )杀的战争的象征只(🍺)不过(🍕)一旦(🏣)(dàn )陷入(rù(🆓) )爱情(qíng )在爱人身(💂)前就卸下(xià(📸) )了自己的全副武装拔(bá )去了战争(zhē(🏓)ng )中的暴力(🌕)和屠杀都变(🧢)成一个平静安(ān )详安谧安静入睡的(de )凡(fán )人享受安睡时的平和只(📱)能证明爱情能征服(fú )了一切(🎅)

波提切利的作品维纳(🙊)斯和(🍂)战(👶)神充分展露出了画家(👓)推崇的世俗的意义

对(😃)于波(bō )提切(😓)利(lì )的作品维纳(nà )斯(🎹)和战(🈵)神(🎹)(shén )是(💍)蛋彩画透(👬)明柔(🌻)和的淡雅唯美的画面效(🙈)果波提切(qiē )利(lì(🥛) )塑造画中(🤛)维纳斯和战(zhàn )神的形体时(✌)如同画维(🥛)纳斯的(📁)诞生中的维纳(nà )斯一样区(🚣)分了(🏁)(le )线(👯)(xià(🎊)n )条造型塑(😨)造(💝)形体轮(😰)廓展示出蛋(dàn )彩画设计装(zhuāng )饰的(de )艺(yì )术风格

回答我一(yī )切(qiē )就(📀)(jiù )绪

我是艺术狂人从事少儿美术(😸)教育如有美术(💫)美(🥠)术教育的(📓)疑问(wèn )希望(wàng )能私信给我(🔎)