• 1王(wáng )阳明为什么会在(🚃)龙场悟(wù )道

1王阳明为什么(🏨)(me )会在(🔧)龙场悟(🛀)道

心学是什(shí )么(me )为么是王(🍈)阳明这种中(🎢)年大叔(🦆)首当其(🧓)冲领(💴)(lǐng )悟出(💏)的他(♏)是怎样(👝)参悟进去的我们下面一一来探(🏇)(tà(🏼)n )讨(tǎo )探讨

一悟道前的王阳明

在他生活的年代朱熹的(😣)理(lǐ(🕥) )学思想已从属地(dì(♈) )位(🥔)了中国三百多年程朱理学以为万物皆有(yǒu )天(🔝)理所(suǒ(🐤) )谓物(💽)有相关(🗯)连精粗(🗑)一草一木皆具至理这时的王阳(☝)(yáng )明这一点都是更(👐)(gè(⛔)ng )加我相信的另外亲自做了(le )尝试(💸)十五(🔭)岁(suì(📜) )时他和朋友一起(🈂)坐对竹林苦(kǔ )思冥想(🍞)沉思竹子的来(📙)龙去(qù )脉(mò )生长机(🏙)理试图(〽)找寻竹子所含着的(de )道但(dàn )是他(tā )的(🎺)朋友不到三天就(🐶)(jiù(🔷) )病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但差一(🆘)点格(🦃)出(🖱)了神经病

守仁龙(🔡)场(chǎng )悟(wù )道

王阳明并无彻底放弃他在(🚸)二十岁和二十六岁(suì )时又分别(☔)并且过两次穷(🍛)理的努(nǔ(🔸) )力只不过结果是(🍘)一样(yàng )的(de )什么也格不进(🚣)去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了(🎺)极(🕑)高(gāo )的(💕)(de )怀疑他的(de )格物实践那就是中国哲学史上著名的(de )守仁格竹

弘(🚕)(hó(🏝)ng )治十(shí )二年二十八岁的王守(😚)(shǒu )仁会试中第(🚜)中二(èr )甲第七名进士授兵部主事(🐞)(shì )几年后(💼)明孝(xiào )宗(zō(🍬)ng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(〰)(zhě )的宦官集团实行(háng )特(👭)务统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给(gěi )刘(📄)瑾这个太监(🚡)头子但完成(chéng )任(📉)务了立皇帝的外(wài )号形成了一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘(liú(🏄) )瑾的作威作福御(😟)史戴铣薄彦徽(huī )等人(rén )上(shàng )奏朝廷武宗要(💜)(yà(🔉)o )求(qiú )严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢(láo )

刚正(zhèng )不阿的王(👝)守(🌺)仁丝毫不理会自己的安(ā(😓)n )危上奏力(lì )辩但(dàn )是他的奏(😮)章根本(🎧)起不到什么好(🍃)作(zuò(👞) )用刘瑾将与自己(👄)为敌的王守仁打了四(🎅)(sì(👿) )十(shí )廷杖发配到边远山(shān )区的贵州龙场驿因(yī(🗑)n )此(⏯)在路上还几(jǐ )次派人去想(💳)暗杀王守仁多亏王(🚈)(wáng )守仁机智做出决定了(🏝)(le )投江自(💎)杀的伪(🤜)现场才难以(🌖)(yǐ )逃(táo )脱刺客(🎠)回(🕋)到贵州

二(èr )龙场驿是(😷)个(🏀)什么地(dì(🚤) )方

王(🐫)守(🅿)仁曾(céng )在自(🌈)(zì(🎽) )己的何(📁)陋(⛓)轩(xuān )记中具体描述(🏟)过(📠)这种地方始予(🚦)至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又(🐓)阴(💬)以湿连住的地(🔺)方都就(🧛)没在(🍜)这里王(🔌)守(🍖)仁(🚰)(rén )根本(🍭)不会又不(bú )是(shì )有什么(🍜)朝廷(🏷)(tíng )官(🏤)员了只(🆙)是过着和野人一样的生(shēng )活他亲(qīn )自来(📶)犁(😡)地(dì )有时采(🍫)野菜度日(🌷)(rì )得了病也是没有(yǒ(📷)u )药只有(🌧)(yǒu )靠(🔛)当(dāng )地的巫(wū )师跳大神治疗(🏀)

在(🚄)这种离开故乡远远离开熟(🎣)悉的城市(shì )生活的(👏)地方王守(🏑)仁对家人对朋友的(🐁)(de )思念(niàn )与(yǔ )日俱(🏁)增(🌳)可是(shì )他(🍩)最掀心的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他(♍)又帮(bā(🌪)ng )不上忙这样的痛苦(🎎)让他溪(🌓)水(🏺)清(qī(🎠)ng )一(😡)跌(📂)照(🗨)(zhào )我(🕓)白发生了什么(me )他忧(🔳)虑韶光易逝忧(🎪)虑渺(miǎo )渺百(🤡)年(🚘)内(nèi )吾道终何成

恰恰这个苦难(🕧)历练了(➡)王守仁的(🍟)意志让(📏)他看透(tòu )了(🚼)富贵(guì )如(🍜)尘沙(😈)浮名(🎓)亦柳(🐤)絮他在这(zhè )样的逆境空间中(🤲)仍旧坚持(🙊)两个月(yuè )自己的求道之路(🛠)深入(🤙)天理之路

三(🤣)王(🐛)阳明如何(😪)悟出的道

据王阳明年谱记(✴)载他在龙场(🛂)(chǎng )驿中(🎑)日夜端居(🐄)澄默(👚)以(🍂)求静一而久(🥠)胸中飞(🤐)飞扬扬始之圣人(rén )之道吾(💼)性(💚)自足向之(🗑)(zhī )求理于事(🕌)物(🐗)者误也乃以(👓)默记五经之言而证之俱完(🚹)全(🍞)吻合显然(🔢)这日积(🖼)(jī )月累(⚪)的(de )探索(suǒ )求知再次完成了(le )量变(🎬)到质变的过程(ché(⏰)ng )的过程修心的关(🌳)(guān )键就是(⌚)想(xiǎng )明白(bá(⌚)i )了了其中的(🍰)奥妙这种悟是(shì )可以剧烈人(📧)的一生也这个可以(yǐ )在某(🕣)一个(gè )瞬间而(ér )王(🎺)守仁的领悟就发生在那(nà )一刹那

关与他的悟道王阳(🍩)明年谱(🔸)(pǔ )是(🍘)这(🤠)样(🏻)记载的(de )忽中夜京(⏳)山恪物石轩之(👩)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(🎑)皆惊始知(🅱)圣人之道吾性安(ā(♏)n )于向之求理于事物者误(🐕)也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(🔡)年间默(🙌)记五经之(🕚)言证之莫不完全(😀)吻合(👮)这(zhè )就(jiù )是思想史上空前(qián )著名(🍢)的(de )龙场(👉)悟(wù )道

四王阳明悟出的(🚉)道是(🌃)什么(😠)(me )

阳明(míng )悟(🧐)得处

王守仁怀疑(yí )人的(🎫)(de )良知是(📕)草木瓦(🆚)石的(de )良知风(🍙)雨露(lù )雷日月星辰禽兽草(🍍)木山川(✅)土石(🔚)与人原只一体故(gù )五谷(🍴)禽兽(😆)之(zhī )类(lèi )皆(jiē )可以养人药石(📛)之类皆可(🌺)以疗疾只为(wéi )同(📬)此(cǐ )一气(📞)故能相通良知(🔸)天理心之(🙎)本体本来那是如如不动(dòng )无善(⬛)无恶非善(🧖)非(fēi )恶(🛺)的(🚾)但是人在有所不同的(de )情景(🗒)下却有善意善(💆)行故意恶行好人也很有(yǒu )可能在这个特定的事件的情(🌏)景下做出(chū(😥) )决定恶事坏人也(yě )许(🦀)也做过好(🚐)事

一个(gè )人(rén )要(yà(🚍)o )是(shì )不(🔑)能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出(🍀)来(🗞)善(🌘)把善只不过是恶那(💢)么他的良知也会又出现错误此时的心已(🚞)经被私心和物(💵)欲掩(🚷)没(🎙)了所(🐨)以我人要很努力使自己的心回到无善无恶(è )的状态才能有错误的的(💨)良知才能错误的的穷(qióng )理(lǐ(🧡) )

阳明心学这个可以胜知行合一三个字(🉑)简洁的语言也应该(🦈)是现在说(🌩)的(🐿)知行合一致良(liá(🕐)ng )知应(🥔)该(gā(⛱)i )是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(🔨)明自(🦖)己总结道诚意(🏂)正心(xīn )是(✈)学问大头(tóu )脑是圣人教(jiā(🏝)o )人第一义致良知(zhī(🎢) )三字真(🗳)圣门不立(lì )文字吾一生所遇讲学(xué )只(zhī )不过致良知(🔓)三(🌎)字(🌫)

五为(wéi )什么只有王阳明能悟出(chū )道(🐙)

现在(zài )一般(bān )怀(⛲)疑王阳(yáng )明(⏳)的成就是他佛道(dào )儒三(🎛)(sā(👲)n )家兼学的(🥤)结果他的心学也组建在儒家释家(jiā )和道家三家思想基(💚)础上的哲学

朱熹(xī )

王阳明(🧕)的心学(🏩)是在(zài )陆九渊(🍲)宋明理(🚝)学(xué )基础上有一种的(🎁)陆象(😲)山先生主心即理说(🌫)主张宇宙叶(⏱)白吾心吾(🛶)心(xīn )即是宇(🐭)宙对王阳明的(de )影响很小

朱熹表示异议格(🙅)物致知强调怎么学习知识的重要性(xì(💠)ng )以为(🕰)人的道(🚊)德(😈)水平是会随着知(💲)识(💡)的增长而(ér )增长的(de )那样的说法小(🍂)(xiǎo )编本(📏)人不(🥨)质(🍲)疑(📦)(yí )历史上有才的人(🐤)(rén )过多了而陆(lù )九渊强调什么明心学的(🃏)目的并不单本(běn )质(🍀)只(😒)学知识完全(🛸)是替做(zuò )一个有道德的人

在人的心理和行为(🌑)彼(bǐ )此(cǐ )间联系联(lián )系(xì )上朱熹怀疑(yí )心有(yǒu )人心与(🔜)道心之(🎀)分道心是人(💐)(rén )心(🦑)的主(🍡)宰人心必须给予道心的统领(🆓)也就(✖)是(👺)心统性情陆九渊认为心是人的本质所(😌)在的位置心是(🖤)理(🐍)理就是心而王守仁的(🎣)心学(💒)特别强调心即是理确实受了陆(lù )九渊(📘)的影响(⬇)所以才后世(🐸)也(yě )把他们总称为陆王

陆(📆)九(🛫)渊

我不记得在哪见到过一个故事王阳(yáng )明青年(🌯)时(🥒)有一个和尚(🐂)朋(🚩)友喜(xǐ )欢与王阳明说(🔦)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈(✝)杯子(zǐ )扑(😃)落地响(📔)声明沥沥虚空齑(⛩)粉也狂心当下息

王阳明(🐟)思(📑)索许久回赠的偈语是春(🎧)到花香处(chù(🤵) )处秀山河大地是如来(lái )从这里我们也(💯)可以猜想(🥝)青年时(shí )期的(de )王(wáng )阳明就在(zài )认真思索心(🤤)与(yǔ )道的(😨)联系而(ér )且他后(🗣)来我(🐥)们(📧)的心学很明显给予了佛家这些智慧(🕒)的(⛔)(de )影响

六笑(🏝)语的(🏞)一点(🧘)(diǎn )感(gǎ(🌊)n )想(🌐)

心(⌚)学(xué )三圣雕像(🔮)

从(có(📣)ng )历史(shǐ )上看这(💸)种现象的例子(🥏)不胜枚举(🐁)从周(zhōu )文王被囚禁(🈷)创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著(🎶)史记孙膑受(shò(🕯)u )刑写兵(🔪)(bīng )法韩(hán )非子狱中写说难他们(men )都是在逆(🚥)境中完成了(🏫)思想的(de )升华(🔪)阳明先(🌧)生是古代公(gōng )认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🕔)他是没有击倒(📸)对方倒是在些(xiē )修(🌒)心(xīn )创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形成(chéng )了那里流(liú )派甚至还(🖱)国内(➕)传播到了世界但知行合(hé(📇) )一依旧(🦗)是他的精髓

事(shì(🍐) )实(🔞)上(👞)(shàng )有人提过心学(🥐)是中(🛢)国古(gǔ )代(dài )成功学最佳的位置指导思(🐹)想(🍰)21世纪将会是王阳(yá(🔰)ng )明的世(🚤)纪

参考资(🚼)料(⛴)王阳明(📧)年(nián )谱